2016-08-13 12:48:33
張角是誰？原來張角是中國東漢時期(約公元2世紀)人，東漢末年兄弟三人創立瞭太平道，深受早期流行的"黃老"思想，同時兄弟三人又把這種思想化為自己的教義，廣泛向信徒們宣傳。太平道的教義宣稱在天上有鬼神監視人們的行為，利用這樣的道義來監視人們。
張角是病死的
張角(?-184年)，鉅鹿(治今河北省邢臺市巨鹿縣)人。中國東漢末年農民起義軍“黃巾軍”的領袖，太平道的創始人。他因得到道士於吉等人所傳《太平清領書》(即《太平經》)，遂以宗教救世為己任，利用其中的某些宗教觀念和社會政治思想，組織群眾，約於靈帝建寧(168-172)初傳道。中平元年(184)，張角以“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”為口號，自稱“天公將軍”，率領群眾發動起義，史稱“黃巾起義”。不久張角病死，起義軍也很快被漢朝所鎮壓。
張角和司馬懿誰比較強
改判：
張角：張角的改判隻能用黑牌改，但是除瞭手牌還可以拿裝備改，並且張角的改判是替換，改一張出去拿回來一張。雖然手牌質量下降瞭但是數量還在。能用裝備牌改等於變相的增加瞭手牌數量。
司馬：司馬的改判雖然全部牌都能改，但是隻能用手牌改，而且改一張自己少一張。改判雖然更靈活但是代價也更大。
進攻性：
張角：張角有雷擊，攻防兼備，一次兩血的傷害直接破強核，傷害美如畫。唯一不足的是手牌稀缺。
司馬：司馬的進攻性略弱，沒有啥進攻性機能。
防守性：
張角：雷擊過於依賴手牌裡有閃，太容易被針對。防禦屬於相當弱的。
司馬：反饋讓司馬成為典型的刺蝟流人物，配合隊友和抽敵方牌都不錯。
位置適應性：
主公：張角是傳統主公人選，但是張角主公太過於依賴忠臣。而司馬主公雖然也很強勢，但是畢竟是非主流主公。最關鍵的是兩個人主公都是四血，比起5血主先天就有手牌劣勢。
忠臣：張角做忠也需要看隊友，而且主公如果進攻性不強的話，張角的主動進攻能力其實是很弱的，而且很容易被針對。司馬則硬很多，留手牌改判就能做很多事情，挨打也不怕。
反賊：張角反要看位置，最好能在自己隊友中間。司馬做反則跟做忠差別不大，留手牌改判即可。
內：張角內比較難，主要是雷擊的發動比較被動，不好主動收人頭。司馬內則是很傳統的掛機黨即可。
總結：張角的發揮都需要優秀的隊友來配合，有隊友的張角那是神一樣的存在。這也是為什麼“殺我”神技各種遭人詬病的原因。司馬則對個人要求很高，什麼時候要留牌，什麼時候該出手，各種計算要求很高。