又看瞭一遍《遙遠的救世主》

《遙遠的救世主》是本蠻好的書。

第一次看《遙遠的救世主》，丁元英吐血的那一剎那，其實故事該結束瞭。豆豆之所以繼續寫下去，隻是為瞭彌補小丹不得不描繪成自殺後，無助與迷惘的作者需要劃著句號，安撫自己的內心。豆豆在肆意的表述天道之根本之後，她應該是發現自己描述的所謂的天道，自己也無從認可瞭。

幾千年的儒傢文化與儒釋道的交融，豆豆開始蔑視自己的設計與思想，無力卻也掙紮著讓小丹死去，再特別的來個善有善報惡有惡報的結局。

前些日子，趁著出差，又txt的看瞭一遍，因著沒有書本的頁碼和段落，看的倒是一氣呵成，快速而連貫，沒有瞭停下的批判性思維、檢索性總結、回看性的加深記憶，倒看得人突然憂傷起來。

所謂的天道永遠存在，好聽瞭是道，簡單瞭是規律，自我可以創造自己的規律，那會有自由與喜悅，如小丹。但道有本來，也有大小，社會也是道，萬惡也好崇善也好，做為人在這個道裡，需要小心翼翼的順其自然又努力自我。像瞭丁元英，熟諳透視瞭所謂的道，逐利、變通、深邃、堅守、淡然、世俗、清明，有瞭高高在上的視角與玩弄眾生的技巧，甚至吸引著太多的人或讓太多的人不解與畏懼，是道嗎？同樣不是，可以領悟的、可以找尋其漏洞的不是道，是流程，是利益；像瞭小丹，肆意自己的生命與追求，強調自己的快樂，隻把快樂當做追求，不把結果當做追求，自我的道閃耀令人閉目的光芒，但她註定要死去，在她獲取瞭丁元英的未來的那一瞬，她已經背離瞭她的道，於是她必須讓自己死去，否則她也就沒有道瞭。《遙遠的救世主》，豆豆講瞭太多的道，甚至自以為講明瞭天道，但敘述下去，她也惶恐於自己的無知與無助，角色自己發展瞭，自己敘述下去瞭。豆豆在做編劇，《天道》大段用著自己小說的段落，那一剎那，豆豆都該後悔自己去寫這部小說瞭。王志文很合適演這個角色，其他的演員演得很無力，畢竟很難領悟所謂的道，看著王志文嘮嘮叨叨的念著有著鉛字味道的對白，深遠而滑稽，很有些獨角戲的悲哀。

佛講因果生死，道論天人合一，儒求擔當正氣，原先看司空圖詩品，不知所以然，但結合瞭儒釋道，“雄渾”放在第一，“沖淡”放在第二，“纖穠，沉著”在後，也就一目瞭然。和諧之“和”字，現在之人多忘瞭“萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”才是和諧啊。較之《救世主》裡小丹自我的自由，或丁元英論道索因果，應該是有所高下的。自由是責任，這是中國文化的內涵與根本，與儒釋道的存在與融合無關。也與所謂的求天道，自我救贖或等待救贖無關。小丹的自殺就是明白瞭自由是責任，而丁元英的茍活就是除卻責任後的喪失自由。但小丹不自殺，其結果，是自由被一種自我的救贖與救贖別人的欲望而扼殺。

這一段時間以來，我一直說快樂是一種責任，也隻是想說，無所謂天道或神，你找尋的天道要麼就一直存在在你身邊，要麼隻有自己天人合一的去體驗。自由是責任，探究的越清楚其實越模糊，以為放下的其實拿起來瞭，以為虛空瞭的其實現實起來，不是神死瞭，人自由瞭。而是你不自由瞭，沒有責任瞭，神就出現瞭。

很感謝豆豆，因為她把自己折磨的體無完膚，我可以感受到在寫到角色自己決定命運的時候，作為一個作者的無奈與悲哀，像極瞭自己的孩子成長永遠不是自己的想象的模樣。隻是她最後的補救，還是世俗的如中國幾千年的傢庭教育，補丁很難看，至少我以為。