語不驚人死不休（167）苦練七十二變，才能笑對八十一難

教育：

海外的華人孩子中流傳一個關於父母的笑話，說他們逼你從小就苦苦練琴，可長大你如果真想去搞音樂他們就會嚇個半死；他們還會每個周末送你去奧數班，但是如果告訴他們你將來想當數學傢，他們馬上會痛心疾首地勸你另選熱門。中國人的教育，從一開始就輸在不誠實對待自己。孩子，我希望你自始至終都是一個理想主義者。你可以是農民，可以是工程師，可以是演員，可以是流浪漢，但你必須是個理想主義者。——餘光中記得當年我那個考上北廣播音系的漂亮女同學對我說過：做演員最重要是要有表達欲，否則你支撐不瞭多久。當時很不理解，心裡嘀咕：最重要的不是長得漂亮會演戲麼？後來多年後，發現並不是所有的好演員都漂亮，也不是所有的都很會演戲，但他們隻是年復一年地把自己的人生放在表演這件事情上，並且堅持瞭某種的風格。而多年後對工作產生疲憊感的我，也終於懂得瞭天生的欲望和興趣是多麼地難得，就像餓瞭必須吃飯一樣，令人無法抗拒的動力，源源不絕。你不會因為疲憊而不想吃飯，不會因為吃瞭太多米飯就不再也不想吃米飯瞭。所以，為啥說興趣是最重要的，當它成為一種天然的力量，源動力，你才不會覺得無聊、疲憊，才會願意千萬次地重復地做下去，並且樂在其中。——isabebe我知道很多人不願意與父母打交道的原因是，大傢的世界觀差異太大，父母對很多事情的看法在我們看來太另類，甚至與這個世界這個時代格格不入，比如認定世界通行的是叢林法則帝國主義亡我之心不死，國傢利益重於泰山個人利益輕於鴻毛，閻王是好人而小鬼辦壞事，生活應當以節儉為第一要義等等。因此，這樣“火星撞地球”的沖突，難免讓人厭煩。然而在我看來，父母的世界觀與世界和時代的差異，非但不是我們拒絕交流的理由，反而是需要加強交流的原因。——餘晟博弈論翻譯自英語的“game theory”，原意是“遊戲的理論”。在某種意義上，可以說博弈論就是對於遊戲的研究。“石頭剪子佈”可能是大傢最熟悉的遊戲。最簡單的版本隻有兩個玩傢，兩人分別選擇石頭、剪子、佈中的一種手勢，然後按照“石頭砸剪子、剪子剪佈、佈包石頭”的規則來判斷這一局誰勝誰負。一般意義上的博弈也非常類似，其中有數位參與者，每人可以自由選擇一定的行動，最後根據給定的規則判定每個人的得失。——方弦：角力中的平衡點：納什均衡與經濟那些終極的、最高貴的價值，已從公共生活中銷聲匿跡，它們或者遁入神秘生活的超驗領域，或者走進瞭個人之間直接的私人交往的友愛之中。我們最偉大的藝術卿卿我我之氣有餘而巍峨壯美不足。——馬克斯·韋伯反智主義(anti-intellectualism)，由美國歷史學傢理查德霍夫斯塔特（Richard Hofstadter）於1962年出版的《美國生活中的反智主義》一書提出，該書描述瞭反智主義是如何貫穿於整個歷史和“實用性的”美國文化，深入剖析瞭美國反智主義的歷史淵源，說明教育，政治和商業等不同領域中知識分子與大眾的矛盾。 知乎上說，中國的反智情結嚴重，真的很嚴重嗎？到底有多嚴重？——知乎電磁理論的建立，是偉大的法拉第（Michael Faraday）為它打下瞭地基，偉大的麥克斯韋建造瞭它的主體，再由偉大的赫茲，為這座大廈封瞭頂。根據實驗數據，赫茲得出瞭電磁波的波長，把它乘以電路的振蕩頻率，就可以計算出電磁波的前進速度。這個數值精確地等於30萬公裡/秒，也就是光速。在佈克的資料中，多瑪斯發現瞭這麼兩段話：“一個鐘表匠在不滿和憤懣中，要想圓滿地完成制作鐘表的1200道工序，是不可能的；在對抗和憎恨中，要精確地磨銼出一塊鐘表所需要的254個零件，更是比登天還難。”真正的大師不會在恐懼和束縛中產生。不相信聖誕老人！你還不如連精靈也不相信呢。你還不如讓你爸爸請一些人，在平安夜的時候，守在每個煙囪，看能不能抓住聖誕老人呢。但就算你沒有看到聖誕老人從煙囪裡下來，那又能證明什麼呢？沒有人看到過聖誕老人，這不表示就沒有聖誕老人。在這個世界上，那些最真實的東西誰也看不見，不管他是小孩，還是大人。你看到過精靈在草地上舞蹈嗎？肯定沒有吧，但那不能證明他們就不存在。沒有人能想象到世上那些我們未曾看過，將來也看不到的所有那些奇妙。——丘吉爾

常識：

12月30日，內蒙古錫林郭勒盟錫林浩特市出現罕見日柱效應。當天氣很冷而太陽正好升起或落下，冰從高層落下時，會形成平板，形狀就像是一些冰晶。冰晶反射的陽光幾乎完全是垂直的，因此產生日柱效應。