2016-08-09 21:43:33
文/下午百合
1.《來去》
蒼山頂上尤有積雪，古城裡梨花，早櫻倒都開瞭。城門下做小生意的婦女們，像耐寒的植物，活過瞭冬天。洋人街，人民路上人潮熙熙攘攘，僻靜的巷子裡隨心地兜兜轉轉，卻總是有驚喜的發現。
走到名曰“來去”的小店門口，正是華燈初上之時。吧臺裡兩個男子對坐著吃飯。隻是簡單的兩個小菜，卻有一種傢常的安穩。坐下來閑聊，竟是父子兩位藝術傢，從宋莊遷居至此。
說起大理古城早年的閑適和如今的日益嘈雜，說中國當代藝術近幾年的變化，說一些失望和希望。古城裡聚集著一些藝術傢，開酒吧，開客棧，如今被商業的潮逼退於哪一處瞭呢？
“過不瞭多久，大理會是又一個麗江。”
“你們還會在這裡嗎？”
“肯定不會。已經在找其他的地方瞭”
遂思忖遍佈中國大江南北的古城“商業模式”。已經有太多相似的古城，古鎮，水鄉瞭，這匹脫瞭韁的快馬，什麼時候會慢下來，意識到真正可貴的是純凈的山與水？
就像藝術創作，現在已經被太多與創作無關的東西影響著。
“但是，真正的創作是怎麼一回事，相信每一個老實的藝術傢都很明白。它其實是簡單的，從內心的最深處發出，它沒有辦法復雜。”
“一切與道有關。”
“真正的創作是無需規劃的，在落筆之前，你不會知道它會是什麼。那是天地人一起的創造”
話題打開，忍不住又開瞭一瓶酒。桂花釀，甜甜的不似酒。
微醺時正可以談詩，說一說李太白的落拓，竹林七賢的風流。說海子的大愛與周雲蓬的絕望。
“希望是從最絕望處生出。就像最真實的人是悟到瞭空性的人。”
“一切終將落回來，回到世間，回到生活裡。”
“這就是禪瞭”
“是的，所以覺醒者隻是吃飯時吃飯，喝茶時喝茶”
“對，不與自己糾結，也就不與世界糾結瞭。”
“接納一切”
“欣賞一切”
“經驗一切”
“我們不是被世界遺棄的，我們擁抱這個世界。”
再換一瓶梅子酒可好。播放的後搖音樂輕輕推送，真心好聽。當我們像一朵花，一棵植物在音樂裡開放瞭自己。世界仿佛是神奇的萬花筒，在我們眼前打開。每一刻都是奇跡，每一刻都可以令我們感動落淚。
然而我們不再落淚。我們隻是在這世間不斷地行走，來去，留下痕跡，再輕輕抹去。
2.《花開見佛》
晚間起瞭風，門扇吱呀作響，起身去關上它。泡一壺茶，聽風聲一陣急一陣緩，像個不能與自己相安的人。禪音在客堂間裡回蕩，這沒有滋味處或許有無窮的滋味。
中年男子在桌旁坐下，似有些不安。坐一會又站起。問:
“是什麼音樂？聽來使人心靜。”
“名字叫《花開見佛》”
這人幾番站起坐下。終是坐定攀談起來。
“來過大理幾次瞭，每一次為放松自己而來，卻是一次都沒有真正放松過。就剛才的一刻，聽到這首音樂，突然有瞭幾分鐘的放松。”
看他閑坐時仍舊聳起的雙肩。知道是一個不肯放下自己，活在頭腦裡的人。
怎麼讓他明白，頭腦隻是後天對“自己”的狹隘認同，而心，才是全部的世界。我們以為自己瞭解的，隻是偏仄的一角，我們從未覺知和接納自己的全部。
一念未起之時，頭腦的分別未起。世界沒有分成好的，壞的。它隻是我們當下看到的世界。行為沒有對的，錯的，那隻是我們當下在體驗的行為。而正如人一落胎就生在一吸一呼之間。我們終究落於二元。頭腦分分妙妙在運作。我們以為一切都在頭腦的掌控之中。
“是。我的思維從早到晚不停，即便在睡眠中好像也沒有完全休息。”
“有沒有試著做一些隻是讓自己開心，而毫無意義的事？或者什麼都不做，不想？”
“說起來，好像很多年沒有瞭。一切的事情隻有在被頭腦允許的情況下才會進行。”
真相卻不是那樣的，事實上一切的感受來自於我們的心。而心，有一些我們看不到的地帶。
多去感受一下自己的心，少一些對外界的分析判斷，會不會更輕松呢？
“年少的激情之後，對很多自己原來喜歡的東西有瞭看法，不再去做那些年少輕狂的事瞭。生活裡面感性的部分越來越少，這或許是職業的習慣吧。”
是的。社會把人們塑造成不一樣的“職業人”，好像那才是我們的生活道路。其實，真正的道路在生死之間，甚至超越瞭生死。這短短的驛途能說明一切嗎？那些我們看重的，註定會越來越輕。在死亡到來的一刻，是否仍能懷著一種感恩與喜悅之心，跟隨著一束光無悔地離去？