語不驚人死不休（138）不必要的殘忍，就是邪惡！

智慧：

瞭解殘酷，享受美好。不是非要把自己修煉到多麼完美才能夠獲得幸福，修煉的意義在於過程中的自我豐滿和淡定從容，而不是什麼忍辱負重和委曲求全，這樣的我們隻會被生活的殘酷壓垮，再也沒有瞭享受生活和感知幸福的能力。我們的性格應該有兩面性，一面美好，以便融合美好，一面強悍，以便應對殘酷。——小白貓獨立人格需要貫穿到人生的始終，每個細節中。也要不斷的提醒自己，有一天在遭遇不公和不幸時，要記得現在的思考。不要以一個悲壯的姿態去博得同情，外界的支持，永遠是個幻覺，像潮水一樣湧來湧去。真正支撐人生的，是雙手，是雙腳。是一無所有面對世界時仍能挺胸站住甚至微笑的勇氣。一個人，如果他有瞭豐富的知識量，隻是缺少正確的思考方式來開發他的“信息寶庫”，那麼一旦他掌握瞭真正的強大的思維方式，正如一個擁有傢傳寶劍的少年長大成人習得精妙劍術，用於無堅不摧的神兵利器之上，自然是打遍天下無敵手瞭。一個真正聰明（或者更準確地說是“智慧”）的人，是不折不撓地追求真理的，不僅僅是外部的艱險困難不能阻擋他的腳步，包括存在於他自身內部的一些人性弱點（如好面子）也能將之克服。我還認為：“如果一個人愛自己的面子勝過愛真理，這個人是註定要與真理絕緣的。”所謂“愚子”，其實真的不僅僅是智商的問題，而是因為始終擺脫不瞭成見、主觀情緒、道德價值觀對其認識事實、邏輯思考的能力的扭曲。在極端的情況下，態度決定你的生死，在平常的日子裡，態度決定你的禍福。邏輯思維，本質上是說一個人的抽象思維能力。這種思維，絕大多數人天生就不具備，必須要經過後天的嚴苛訓練——最有效的辦法莫過於做數學題！許多人之所以厭惡數學，實際上就是隻有直觀思維的大腦，對抗這種基本訓練。被強迫做自己不擅長的事兒，那種挫折與苦悶，就是相當部分人始終無法養成邏輯思維的癥因。現在桌子上面放瞭25枚硬幣，其中有10枚硬幣是正面朝上。如果別人蒙住你的眼睛，而且你的手也摸不出硬幣的反正面。你用什麼方法能將硬幣分成兩堆，而且這兩堆硬幣正面朝上的個數相同。我們不愛的人，不一定必須是壞人。跟我們分手的，往往都是好人，隻不過是不合適的好人，這樣避免兩個壞處，一是要覺得他（她）是好人無法分手，苦苦等他（她）徹底變壞，一拖就耽誤瞭自己。二是一分手好像就把對方描述得特別壞，別人會以為你視力很差。——連嶽一蓑煙雨任平生，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。人們總是樂於贊揚每一個大器晚成之人，卻不知道，大器晚成需要等得起，更需要守得住，尤其當你面對社會上某些病態事情瞭。有人問藥方，就是保持年輕，做一個抗敏感青年。恐懼就是這樣一個懦夫，當你觸及他的底線，接受事情最壞的結果，然後開始準備和他大幹一場的時候，他早就不知道躲到哪裡去瞭。當你找到內心最深的恐懼，把臉轉向他，準備作戰，恐懼開始煙消雲散。——古典

觀點：

如果你用悲情賄賂過讀者，你也一定用悲情取悅過自己，我猜想柴靜做節目、寫博客時，常是熱淚盈眶的。得誠實地說，悲情、苦大仇深的基礎是自我感動。自我感動取之便捷，又容易上癮，對它的自覺抵制，便尤為可貴。每一條細微的新聞背後，都隱藏一條冗長的邏輯鏈，在我們這，這些邏輯鏈絕大多數是同一朝向，正是因為這不能言說又不言而喻的秘密，我們需要提醒自己：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭。準確是這一工種（記者）最重要的手藝，而自我感動、感動先行是準確最大的敵人，真相常流失於涕淚交加中。——柴靜的讀者中國目前不缺人，人最多；也不缺錢，世界上所有角落的奢侈品，幾乎都靠中國人來支撐。中國人最缺的東西， 是見識，比見識更重要的是遠見。一個人、一個民族看事情，是看十天、看十年還是看一百年，他做事情的出發點和要達到的目的，是非常不一樣的。——劉震雲：中國人缺什麼西醫與中醫，就是在完全不同的基本假設或公理的基礎上發展起來的、毫不相關的兩套科學體系，卻用來解釋同樣的現象（與人體有關的現象），解決同樣的問題（治病療傷），如此“殊途同歸”、“兩條大路通羅馬”，在人類的思想史上肯定是絕無僅有的情況。——李俊慧科學建立瞭一種理性的權威。這種權威和以往任何一種權威不同。它是一種平等的事業。人會情緒激動，又會愛慕虛榮。科學沒有這些毛病，對人的這些毛病，它也不予回應。最重要的是：科學就是它自己，不在任何人的管轄之內。人要愛平等、愛自由。人類開創的一切事業中，科學最有成就，就是因為有這兩樣做根基。諾蘭的《星際穿越》是好片，但最多隻能算準神作。而評分給到9.3，這就近乎於諂媚瞭，不好。《阿凡達》以降，電影視覺效果比重越來越大，這對於想象力其實是種束縛。說到底，電影打動人的還是故事，故事打動人的還是情感和人性，情感和人性打動人的還是狗血。網上的人滿嘴黑洞、蟲洞、躍遷、N維空間也是酸爽。我們看見電影裡女的給瞭男的一耳光，心裡就知道馬上要接吻，按在墻上滾床單，這是日常經驗。科幻片的本質是營造一個你沒有任何經驗和體驗的世界，在那裡面探討人性和情感，反而更為純粹一些，講故事的手法也可以新穎一些。真當是科普，那你就輸瞭。——和菜頭不同於迪士尼動畫的情懷至上，也有別於皮克斯動畫的深邃主題，夢工廠對於自己旗下動畫理念的定位也非常簡明清晰——寓教於樂。寓教於樂，更重要的其實在於樂，隻有先做到“樂”，進而才會有“教”的可能性。從《怪物史萊克》系列的驚艷全球，到《馬達加斯加》系列的動物風潮；從《功夫熊貓》系列掀起的中國風尚，再到《馴龍高手》系列的功成名就，正是由於秉承著這樣的理念，夢工廠動畫僅僅用瞭十餘年的時間便迅速崛起，並成為與迪士尼、皮克斯三足鼎立的北美動畫巨頭。“外表是怎樣不重要，重要的是你做瞭什麼。——《馬達加斯加3》說到貓貓狗狗，是近幾年來網絡爭議的熱點地帶。我們正處於一個愚昧與文明交織的晦澀地帶，最激進的人文理念，與最愚昧的邪惡觀念混雜在一起，許多人看得眼花撩亂，無法辨知是非。有關這個問題，其實隻有一條底限——你可以無力行善，但千萬不可流於邪惡！什麼叫邪惡？不必要的殘忍，就是邪惡！極簡，不是缺衣少食的奴隸生活，是一種比之於財富享受更高的精神自由。——如果在門外等待你的，不是巨大的財富成功而是堆如小山的賬單，你最好別提極簡二字！極簡點說，極簡生活，是人在獲得人身與經濟雙重的自由、又通過努力獲得相應的利益回報之後的一杯咖啡。沒有前者，所謂極簡不過是癡人說夢，沒有財富的成功，所謂極簡就不過是對絕望生活的無奈屈順！有錢人說極簡，多半是炫耀。有權人說極簡，多半是陷阱。而這個極簡理論同樣適用於智力。——霧滿攔江“宇宙代表世間萬物，如果它正在膨脹，那麼總有一天，它會四分五裂，那就會是世界末日。”“那和你有什麼關系？宇宙和作業有什麼關系啊？”——《安妮·霍爾》10月20號是我的偶像張雨生的忌日， 記得當年在報紙上看到張雨生車禍消息的時候，剛好是我過生日，本應該是一個快樂的日子，我的心情卻在後來的二十多天內跟隨他的狀況起伏不定，直到最後他一度好轉卻又最終搶救無效，我的心中仿佛起瞭一道霧霾。他第一首成名作品是《我的未來不是夢》， 可惜他在31歲的時候已經沒有未來瞭， 而我呢？ 我吹過的牛逼， 做過的夢，未來又有多少日子讓我去實現呢。在這個物欲橫流的社會，大街小巷聽到的歌曲就猶如站街女那樣隨著脂粉氣撲面襲來，流行音樂文化早已經被銅臭和色欲玷污到骨髓裡去瞭。 2014年，別人可以說服我相信不會唱的人也能成為歌星，別人也可以說服我那些，商業化的音樂是市場需求， 但是沒有人可以沖淡我心中對偶像的思念。  ——mintshow