2016-08-13 18:18:54
對於人際關系來說,朋友之間信任的建立,如何把控懷疑的度是比較重要的。當朋友的一些行為我們暫時無法理解的時候,是不是能夠給對方一個解釋的機會?還是完全的憑借自己的懷疑來定論呢?這就需要我們仔細的思量。在我看來,任何事情都有自己的緣由,朋友的所作所為無論是出於私心還是其他原因,我們都應該給對方一個說話的機會,這個說話的機會也是一種求證,而不是盲目的通過一些表面的行為武斷,這種武斷或許失去的不止是一個好友,而是一種機緣,這種機緣或許能夠改變我們的一生。
就人生而言,“懷疑”不失為人生態度的一種,願自己淺薄的思想能引起一些朋友的共鳴。
點評:最近,Angel遇到瞭一件很苦惱的事,因為公司的一個貨號出瞭錯,這個貨號是她聽從直屬上司的指令修改的,後來被證實改錯瞭,公司要她負全責,她給總經理說是聽上司改的,而她的上司卻執口否認,因為拿不出證據,她百口莫辯,隻能吃啞巴虧,這讓她很傷心,一向勤懇善良的心似乎被擺瞭一道。在安慰瞭她之後,我給她分析:“你都知道你公司同事就像一群虎狼,你就一隻羊,你還常常地想當然,缺少必要的防范意識,人傢讓你改你就改瞭,也沒有懷疑一下,你信任他們,他們卻覺得你好忽悠。以後,你至少在你有疑問的時候多質疑、詢問一下,甚至可以讓他們在確認修改上簽個字,隻會執行,充其量隻是個合格的管理者,算不上優秀,隻有適當地懷疑才能驅逐盲目。”
懷疑論(Skepticism),是一種認識論,是認識問題的一種態度,它拒絕對問題作隨意的不夠嚴格的定論,對事物的看法采取一種類於“中立”的立場,既懷疑“是”也懷疑“不是”。懷疑主義的反面是迷信,或更確切地說獨斷論。近代以來的懷疑論關註如何通過表象,瞭解事情本身。這種懷疑論通常被稱為笛卡爾式的(Cartesian)。這種懷疑論的實質是,如果感官是不可靠的,而對於世界的認識隻能通過感官,那麼我們對於世界的認識終究是不可靠的瞭。(via:維基)