仁德上人：收起你的自以為是，用慈悲心去落實佛法的真理

我們聽聞瞭很多的佛法真理，自己也認為正確有理，就是自己不想如理如法的落實做到；聽聞學習一些空道理，拿來裝飾自己，用一些大道理傳給別人聽，增加自己的貢高我慢心，不能自己如實如理如法的落實做到。這樣的聽聞佛法，自己不但不能得到真實的利益與受用，恰恰相反，又起到瞭推波助瀾增加自己的傲慢自大心、自我表現心、自以為是心、出人頭地心、人前賣弄心，為自己的我執、我見與我慢增加瞭更大的力量。

不但沒有去除自己心中的傲慢自大、自以為是，反而更加增強瞭自己的傲慢、自以為是，總認為我是世界上最能、最行、最正確、最有理、最善良、最慈悲的老好人；我是宇宙法界最善良、最正確的老善人；我是虛空法界最有才華、最有智慧、最有能力的大智慧人。把自己的貢高我慢當成是大慈大悲，把自己的奸詐狡猾當成是善巧方便；多麼可惡可悲的傲慢自大啊！多麼可怕可憐的、剛強難調的我執、我見與我慢啊！我帶著這些惡毒的毒素怎麼能成就無上菩提呢？我這樣的奸詐狡猾、自以為是、貢高我慢，怎麼會有大慈大悲心呢？

佛法是人生宇宙的真理，既然是真理就要經得起實踐來證明，如果隻是空道理，經不起實踐檢驗，就不能算是真理。因為真理是從實踐中得來的，也隻有經過自己的實踐證明，是事實、是實際、是真實不虛的，才能證明自己已經證到瞭宇宙法界的真理；別人證明是別人的真理，自己如果沒有證明，怎麼能說自己已經實踐過真理呢？所以說要把佛說的真理自己來實踐，把佛說的真理變成自己親身實踐證實的真理，這樣經過自己親身實踐過的真理，才是對自己有真實受用的真理。這正是有道無道，自己知道；隻有自己親身經歷實踐過的道理，才對自己有實際、實用、實在的真實利益。

一般人喜歡聽聞空道理，認為聽聞道理很有味道、很有意義，可以增加自己的知識學問，可以增加自己向別人炫耀顯擺的資本，可以增加自己貢高我慢的資糧，可以表現自能自行、自己偉大有才華的本領，可以拿著別人的理論來偽裝自己，以表示自己的高傲、自戀、自以為是，滿足自己的虛榮心與傲慢自大心。明明知道明理要透事，明白要落實，知理要做到，但由於自己的傲慢、自以為是、貪心、私心與狡猾執著心，使自己真正落實起來非常困難，所以自己選擇在理論與事相之間轉圈圈，既能騙自己又能騙別人。