靜波法師：佛法的神通，應當是在智慧導引下所具備的一種方便

所謂“能飛行變化”：阿羅漢能飛行變化，阿羅漢有神通啊！曾經一度在中國的佛教內，由於受瞭氣功等外道的影響，有些在傢的佛教徒總是認為，這和尚特別有神通變化；和尚其實是學習化解煩惱，解脫生死的！所以是誤會瞭！

告訴大傢，和尚也是人，他要修行，要改變人性的糾結，慢慢地才會擁有佛性；如果大傢把那種剛剛出傢的人，當佛一樣供養，固然對大傢的道心是有幫助的，但是從定法的角度而言，則是一種傷害！因為大傢還是凡夫開始，有一天看到假和尚的行為，或真和尚的不盡人意之處，就可能會影響信仰！所以悠著點，保持距離，這對大傢的道心有好處。

佛教有一句話說：“僧犯千條律，不讓一俗知。”就是出傢人犯一千條戒律，需要內部懺悔處理，盡量不讓社會人知道，為什麼不讓大傢知道？容易影響佛教的形象啊！“哎呀，這怎麼回事？他們怎麼會這樣呢？”你的道心就沒瞭，後果很嚴重！

當然瞭，抵抗力好的還可以，說：“嗨，畢竟是人嘛！”但是，話又說回來瞭，都是人瞭，那咱們還解脫成佛幹什麼呢？所以現實社會信息化高度發達，自我保護和檢點同信仰息息相關，不可不慎！

事實上，阿羅漢大多是有神通的，也有的是沒有神通的。

阿羅漢一般是有神通的。據說佛滅度後百天，五百結集的時候，大迦葉尊者等人在靈鷲山洞窟裡面結集。當時已經有四百九十九個阿羅漢，就差阿難尊者瞭，隻是阿難尊者沒有證得阿羅漢果；佛滅度之後，他還沒有證得阿羅漢果。

於是阿難尊者就發牢騷，心理不平衡，可就在他要躺下沒有躺下的時候，一下子豁然開朗，當下證得阿羅漢果。然後他就去找迦葉尊者，說：“我要參加結集！”迦葉尊者就回以：“好啊，你進來吧！”當時門關著，阿難尊者竟然飛進來瞭！

那就是神通，但是我們要記住，末法年間，誰如果使用神通，很麻煩！它會讓我們的修學方向偏離解脫軌道！請不要學神通！你看那公雞打鳴，是不是神通？麻雀在天上飛，是不是神通？螢火蟲發光，是不是神通？鬼道眾生更有他心通和宿命通！

《維摩經》中，天眼第一的阿那律尊者：觀三千大千世界，如掌中庵摩羅果；尚且受到大乘佛法的呵斥……生死切切，如果學習這些神秘的東西，那麼就會迷失瞭信仰的根本！墮入鬼神類眾生……

佛法的神通，應當在智慧導引下所具備的一種方便，而不是根本！倘若沒有智慧根本，神通常常業障……如老鼠打洞，貓晚上眼睛發光，我們學嗎？如果學，則越學越有後遺癥！像一個居士說：“人傢晚上能看見東西……”；我告訴他：“老鼠、貓、狗晚上都能看見，那你跟它們學去吧？”；他想想，覺得不是滋味瞭，說：“這個不好！”不好就不要學瞭！

原標題：佛法的神通，應當是一種方便，而不是根本！——哈爾濱極樂寺靜波法師開示節選

轉自微信公眾號：點一盞明燈