2016-08-18 23:07:47
說到詩仙李白，小編總有理不清的頭緒，說不完的話。誰讓李白太牛瞭呢!一提到唐朝，李世民、楊貴妃、杜甫等等都被小編忘到腦後瞭，頭腦裡出現的是一個仙風道骨的，好似即將羽化登仙的清雅之人。李白，字太白，別稱：李太白、李十二、李翰林、李供奉、李拾遺，號青蓮居士，謫仙人。總之，各種稱謂。他精通詩歌、詞賦、書法、劍術，主要作品有《靜夜思》、《蜀道難》、《將進酒》、《夢遊天姥吟留別》等。李白的成就太多，羅列個幾萬字都說不清。
這些年啊，一說到歷史文化名人的故裡，各種新聞層出不窮，凡是能沾上邊兒的，不能沾上邊兒的，都要努力向其湊一湊。就算不能成功，也能搏個名氣。90數學者認同李白出生地在四川江油，但是關於李白確切的出生地還是存在爭議，大致學者們認為主要有三個地方：分別是四川綿陽江油、隴西成紀、吉爾吉斯斯坦碎葉城。
①四川綿陽江油
2009年8月21日，江油市委宣傳部致函中央電視臺、湖北省安陸市委宣傳部，認為江油才是李白的故裡，安陸涉嫌“侵權”。
2009年8月24日，安陸市政府發專函給江油，希望兩地能“共享李白”。
2009年8月28日，江油市文化旅遊局向安陸市政府發去律師函，希望對方在10日內，立即停播或刪除含有“李白故裡”字樣的宣傳廣告片，並保留用法律手段進一步追索的權利，最後勝訴。 對此，小編隻能表示嘖嘖嘖。安陸市你那樣的“共享李白”不就是明晃晃地說明李白故裡不是在你那裡麼。既然江油勝訴瞭，能夠正當地使用“李白故裡”這個稱呼瞭，小編暫時還是支持這個觀點吧，誰讓咱是信守法律的人。
②隴西成紀
李白祖籍早於古書有記載《草堂集序》雲：“……公又疾亟，草稿萬卷，手集未修;枕上授簡，俾餘為序……李白，字太白。隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。蟬聯圭組，世為顯著;中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮蟬至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸於蜀，復指李樹而生伯陽。”李陽冰《序》說：“李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。”魏顥(唐前進士，曾親訪李白，二人“相見泯合”)《李翰林集序》說：“白本隴西，乃放形，因傢於綿。”范傳正《墓碑說》：“公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之傢，難求譜牒。”《新唐》說：“李白，字太白，興聖皇帝九世孫。其先，隋末因為犯罪遷徙至西域，神龍初返還，客居隴西。”《碑序》雲：“公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之傢，難求譜牒。公子孫女搜於箱篋之中，得公之亡子伯禽手疏數十行，紙壞字缺，不能詳備，約而計之：涼武昭王九世孫也。隋末多難，一房被竄於碎葉，流離散落，隱易姓名。故國朝以來，漏於屬籍。神龍初潛還廣漢，因僑為郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名，高臥雲林，不求仕祿。公之生也，先府君指天枝以復姓。”
這段說的就是李白是隴西成紀人，祖先由於獲罪，易姓名，神龍初，才逃回蜀中。但是在這裡我們得仔細品味品味，什麼樣的罪需要易姓名，改名易姓又是什麼意思?什麼樣的罪，幾代之後的李白之父還怕成那樣?為什麼一復姓，便是李姓——國姓。小編會在後文李白的身世之謎中揭示出來。
③吉爾吉斯斯坦
根據郭沫若等學者的考究，還有一種說法就是李白生可能生於碎葉城，也就是現在的吉爾吉斯斯坦。五歲那年，他隨傢人遷到四川省江油縣定居。李白《與韓荊州書》：“我本是隴西平民，流落至楚漢之地”，自言祖籍隴西成紀人(今甘肅省天水市秦安縣)。
2009年10月29日，吉爾吉斯斯坦駐中國大使館商務參贊朱薩耶夫?古邦訪問安陸，稱李白故裡在吉爾吉斯斯坦的托克馬克市，希望托克馬克與安陸兩個城市能夠以李白為紐帶，共同擔負起弘揚李白文化的責任，並進一步拓展經濟、貿易等方面的合作。
事實上，早在2008年10月，吉爾吉斯斯坦文化信息部部長拉耶夫就對中國媒體表示，中國唐朝最偉大的詩人李白的出生地碎葉城，就是吉爾吉斯斯坦境內的托克馬克市，他們正與中方協商要為李白塑造一個紀念雕像，推動兩國李白文化的經濟合作。朱薩耶夫?古邦造訪安陸，更是表明吉方已經認識到李白故裡所蘊含的經濟價值，力圖分上一杯羹。隨後，兩地草簽瞭一系列文化和經濟的合作意向。 這個說法，嗯，根據瞭著名學者郭沫若的考究，有一定依據，細細摸索，還真有些可能，細思恐極。而且吉爾吉斯斯坦還與草簽瞭一系列文化和經濟的合作意向，但有些諷刺意味的是，隨後不久，江油市勝訴，安陸市的李白故裡之稱也就不存在瞭。也不知之後安陸與吉爾吉斯斯坦是怎麼協調的。