2016-08-20 20:45:25
為什麼殖民者如此重視文化戰爭？因為武器是劫掠財富的顯性工具，易於激起反抗，造成成本上升。文化則是教化異族、洗腦異族、控制財富流向的隱形工具，不易於激起反抗，可以降低劫掠成本。
今日世界，凡是西方文化戰爭取得全面勝利的地區，社會相對安定，都在按照西方尤其是美國制定的遊戲規則，夜以繼日地為他們輸送財富。今天的日本、韓國、中國、印度、東南亞，都不過是西方文化的亞種，因為其本土文化基本被瓦解、摧毀。凡是文化戰爭沒有取得全面勝利的地區，依然是西方種族的屠宰場。伊斯蘭世界的某些國傢，因為自覺地將文化主權看作國傢主權的一部分，不願意淪為歐美文化的亞種（實際如何當另論），西方種族於是按照自己的需要，隨心所欲地予以侵略、掠奪、屠殺。兩相比較，他們在伊斯蘭地區所付出的統治成本高出其他地區。這從一個側面解釋瞭西方為什麼如此重視不見硝煙的文化戰爭。
基於此種現實，我對蔡元培胡適魯迅他們一路人物的文化投降主義，其實是比較同情的。他們當初拿出勇氣毅然割斷本土文化的臍帶，或許是為瞭避免中國長期淪於海灣國傢式的（屠宰場）命運。
問題是，此一時彼一時也。在中國實現政治獨立半個多世紀、經濟上逐漸崛起為大國強國的今天，本來應該獲得足夠的民族自信和文化自信，逐漸挺起文化的腰桿，以求更好地維護國傢利益和民族利益。可是，一些國人在文化上卻由當年的投降主義進一步淪落為洋奴主義，民族虛無主義和逆向種族主義以及崇洋媚外的風尚，比五四時期還囂張若幹，這跟民族復興的歷史任務和旺盛勢頭是背道而馳的。
面對當下的文化混亂，我按捺不住要反復強調一個事實：文化是政治權利和經濟利益的一部分。如果我們明白這個事實，我們就應該建構起文化主權、文化邊疆、文化安全、文化侵略、文化戰爭、民族文化、本土文化、他者文化等一系列文化概念，要像理順不同國傢間的主權關系與貿易關系、不同階級間的利益關系和協作關系那樣，理順各個層面的文化關系，而不是陶醉在洋人提供的迷人小曲中，甘心作洋人的精神奴隸。
文化乃是權力與利益的表達，其核心歸根結底是利益；歸順他者文化就是屈從於他者權力、服務於他者利益。當下中國在國際舞臺上處處受制於人，處處被那些敵對勢力妖魔化，根源在於沒有足夠的話語權維護自己的正當性，根源的根源在於我們五四以來放棄瞭自己的文化傳統和文化權利。
中華民族復興的前提之一，就是維護民族文化的正當性和權威地位，在國際舞臺上建構基於中國價值觀的話語權。如果沒有這種文化自覺，中國在政治上和經濟上的崛起，恐怕難於完全實現。
民族復興需要民族文化復興，中國崛起需要話語權崛起。