古代聯考 制度:考試公平VS地域公平

2016-08-20 20:46:39

  一年一度的高考又要來臨瞭,對於苦讀十年書的同學們,這將是人生之中的一個考驗,高考成績出來有人報喜有人報憂。當然高考並非是決定人生的道路。當然在中國的高考中,因不同地區,制度也不同, 這也導致高考存在的公平性。而在古代的科舉制度中,也存在著南北方差異的制度。而在北宋時期,司馬光和歐陽修因為科舉名額分配問題吵瞭起來。那麼對於古代“高考”中,南北方的制度中存在什麼樣的差異。下面就跟隨中國小編一起去看看吧。  

  爭名額 今有古有

  自從唐代恢復科舉這個高考制度之後,一直是北方考生占據絕對優勢。而來自京城的本地考生,更是占瞭大大的光——長安分配的名額遠超其他地區。

  大傢都是一樣的考生,都是讀的孔夫子的教材,都是去京城考的全國統一卷。但是,如果你出生在江蘇這類地方,那麼不好意思,每次去京城考試的江蘇考生,隻能有2-3個名額。而如果你出生在長安,那麼恭喜你,每次你們的名額都多達數十人,甚至有時超過百人。

  當時這種情況,連柳宗元都看不下去瞭:“京兆尹歲貢秀才,常與百郡相抗。”全國的考生加起來,還沒長安一個地方的多。

  古代科舉考試

  北方尚武 南方崇文 鄉試北方占有絕對優勢

  但長安學生的好日子,隨著安史之亂的到來,結束瞭。從安史之亂,到五代十國,再到北宋,北方就沒消停過。常年處於戰爭狀態的北方人,更加尚武。而隨著中國經濟中心向南方搬遷,日子更安穩的南方人,讀書的風氣卻越來越好,學霸也是越來越多。等到司馬光和歐陽修的時代,崇文的南方學生,在高考中已經形成瞭對北方學生碾壓性的絕對優勢。

  這種碾壓,到瞭什麼樣的程度呢?

  我們先要瞭解一下北宋時期的科舉制度。簡單來說,省略到考秀才的步驟,首先你要在鄉試中,也就是在自己的省裡考中舉人,然後才有資格去汴京參加全國統一高考——省試。

  那麼,如果你有幸出生在南方,恭喜你,你不用打仗,但是跟你一起參加鄉試的有兩三千人,而成為舉人獲得省試名額的,隻有二、三十人,錄取率為1%。

  如果你出生在北方,比如說跟西夏打仗的陜西,不幸的是,你們省隻有10個進京名額,隻能產生十個舉人。但是跟你一起參加鄉試的,隻有一百個人,錄取率為10%!

  而如果參加鄉試的都不足十個人,錄取率就是100%甚至超過100%!這種情況,在一些北方省份,不是沒有……

  北方地區的錄取率是南方地區的十倍,但是北方學生的代表司馬光,還是不滿意!

  司馬光

  省試 學霸成瞭學渣

  江蘇三千學子參加鄉試,隻有30人能夠去汴京,但可以想見,這殺出重重圍困,從獨木橋上走過來的30個舉人,到瞭省試,那個個都是學霸中的學霸,750分的高考卷子,都能考到740分以上,堪稱學神。

  而陜西的那10個舉人,雖然也獲得瞭進京考試的資格,但是,同樣750分的高考卷子,隻能考400多分,還是當不瞭進士。

  這就是司馬光不滿意的地方。

  司馬光逐路取人 歐陽修代表南方學霸表示不服

  “路”,在北宋就相當於現代的“省”。

  司馬光指出,在全國統一考試中,像陜西這樣的北方省份,那麼不管他們那10個舉人考的怎麼樣,都必須要有一個人錄取為進士。

  司馬光強調,如果有些北方省份,連10個舉人都招不滿,比如說隻有6個舉人,那麼,這六個人之中,也必須有一個被錄取為進士。除非,這個省,連5個舉人都沒有……

  簡單來說,當時北宋全國一共23個省。這樣可以保證,每個省,都能產生一名進士,除非你那個省連五個舉人都沒有。

  但是,這對南方的學霸們來說,無疑是很不公平的。30個江蘇學生,人人都能考740分以上,結果你跟我說,隻能錄取3個人做進士?北方那傢夥才考500分,就能當進士,不公平啊!

  歐陽修

  他說出瞭南方學子和傢長們的心聲:南方孩子們要從鄉試中殺出重圍,已經如此艱難,正所謂人艱不拆,如若省試再實行配額制,必將“使有藝者屈落,無藝者濫得……”

  論“公平”

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