2016-08-13 16:07:58
近年來，筆者在整理張學良口述史料過程中發現，張學良圍繞這一話題從國共兩黨比較的角度談瞭許多看法，比許多人談得具體、生動、深刻，從中可以看出國民黨和共產黨的各自特點。
張學良與蔣介石
張學良雖然說自己的生命到36歲就結束瞭，但他從1925年認識孫中山起，就開始和國民黨打交道;從1934年任鄂豫皖“剿匪”副總司令開始，就和共產黨打仗，對共產黨和國民黨的軍隊都有較深的瞭解。他和國共兩黨領袖人物也都有過較深的交往，支持過蔣介石也扣押過蔣介石，又和周恩來親密接觸過，直到晚年敬佩之情仍難以磨滅。正因張學良具有不同常人的經歷和地位，決定他談國民黨為什麼打不過共產黨，有其特殊的價值和重要意義。國民黨缺乏信仰，共產黨甚至每個兵完全是一個思想———共產主義
歷史證明，一個信仰堅定的黨，一定有一個共同的目標和統一的思想，共同的目標使四面八方的人走到一起，統一的思想使走到一起的人從此不再分開，而且使更多的人不斷地被影響、吸納，從而使這個黨由小變大，由弱變強。而一個沒有共同目標和缺乏統一信仰的政黨終究是沒有前途的，它會使已經走到一起的人散向四面八方，即使它暫時是強大的，也會因共同目標的模糊和信仰的不統一而由大變小，由強變弱。張學良在分析國民黨打不過共產黨的原因時，對此有著深刻的論述。
一是國民黨沒有“中心思想”，缺乏統一的信仰。他說國民黨“打不過共產黨的原因，也就是沒有中心思想”。國民黨雖一直高唱信仰三民主義，也向他的黨員采取各種方法灌輸，而張學良認為：“所謂信仰是從內心發出來的，屬於自個兒的……信仰不是旁人給你加上的。”隻靠硬性灌輸是不能使黨員樹立起信仰的。
二是沒有國傢思想。國民黨的軍隊沒有中心思想，那它靠什麼來維系呢?張學良指出，國民黨的軍隊靠“彼此的感情”維系。“彼此的感情並不是指兵啊，是指那軍官吶。兵都是招來、募來的。那勇敢點的，就是帶兵的，就是軍官。”“等於義氣用事，你是好漢，我就跟你，你不行瞭，我還可以跟別人。”國民黨的軍隊“都是自保，他投靠誰，也不是對誰傾心……換句話，有奶便是娘。誰給他奶，誰就是娘。誰拉他一把，給他倆錢，給他個官，他就跑誰那去瞭。今天他幫著你，明天假如那邊給他拉一拉，他就跑那邊去瞭。”“根本沒有什麼國傢的思想。”所以國民黨軍隊，包括中央軍“都是雇傭兵，少數的人是團結的，多數人是雇傭兵，今天我可以在你這當兵，明天我也可以到別處去當兵。”
三是蔣介石的中心思想就是唯我的利益獨尊。“人傢批評他(蔣介石)，說他是買辦政治。他確實是這樣，投機，就是我能利用我就利用。你要說他有沒有中心思想?沒有的。他的中心思想就是我，就是他自己。我怎麼能得這個權益，我就得。原來我對蔣先生很尊重的，後來就不尊重瞭，不尊重的原因因為他是完全的自我主義。他就是唯我的利益獨尊。”
與國民黨正好相反的是共產黨，共產黨“完全是黨的主義，守著黨”，“共產黨有目的，他相信共產主義，所以他能成功……共產黨，紅軍，他們確實有他們的信仰，共產黨信仰他的主義。信仰就是力量啊。”
張學良非常佩服紅軍二萬五千裡長征：“那所謂的二萬裡長征，幾萬裡長征，(紅軍士兵)被包圍，沒有吃的，那麼苦哇，可是他(們)還在一塊，被打散瞭，他(們)還回來。當然瞭，他(們)的領導是共產黨啊……那是共產黨成功瞭。紅軍經過二萬五千裡長途疲憊，還能擊敗東北軍，是值得深思的。”
張學良經常和他部下討論為什麼打不過共產黨，他的結論是：“主要是共產黨、紅軍信仰他的主義，甚至於每一個兵，完全是一個思想———共產主義，這是第一樣;二一樣，他們經歷瞭萬裡長征，剩下的這些人哪，可以說都是精華呀。也不光是他的官，他的兵也是這樣子。這可受不瞭呀!”