慢。生活

一直以來，感覺自己停不下來瞭。

作為男人，總是把很多的東西壓在自己的身上，於是疲於奔命，也在疲於有限的快樂。把生命當做比賽的時候，人總是急於奔跑吧！數字和速度是不是人生的評 價？是你擁有的越多，你越快樂，還是你擁有的越少，你越輕松？總是因過去而悔恨，為未來而渴望，快速的解決現在。可是，等待未來，等來的是現在，於是在 “期待未來解決現在，解決現在期待未來”裡輪回。

想起那首詩，《遊園不值》，“應憐屐齒印蒼苔, 小扣柴扉久不開。 春色滿園關不住， 一枝紅杏出墻來。”最終的結果算是乘興而來敗興而歸呢，還是美景怡心呢？這個值與不值怕是需要思量瞭。

又想起一個禪宗的公案，法師賞月夜遊，興起，訪故友，正巧那人送幾位朋友出門，然後回屋推開窗戶舉頭望月，法師在幽處望到這幕“推窗賞月”，心領神會，也抬頭欣賞瞭一下滿月雲行，沒打招呼就離開瞭。

至於冬雪夜，攜酒訪友友不在，梅前暢飲觀雪落，友已拜過，酒已喝過，不一樣是快樂的現在？目的和過程，結果和預期，快速與釋然，哪個是應該的我們？

一 生的旅途是很短暫的，往往在左顧右盼的流連之間，就已到瞭終點，往事如煙，也許如書中所說“人心是不待風吹而自落的花”。水自源頭出，最終入大海。出生那 一刻算起，“你是來生的，還是來死的？”這個問題其實一直詰問著你。至於到瞭生命終瞭，這個問題的答案才是唯一，在你一生的每一個剎那，這個問題永遠的縈繞耳邊。

我們慢不下來瞭，於是我們進不瞭園子的時候覺得不值，哪怕一枝紅杏出墻來，滿目春光；於是我們一定要去見那個朋友，高談闊論一番，哪怕月白風清，雲行花落；於是我們一定會帶著酒回來，一路咒罵天氣埋怨朋友，漫天瑞雪不知，一支梅花不見。

於是我們驅趕著生命，快的自己的靈魂都追不上。我們計劃未來的每一步，環環相扣，嚴絲合縫。評價量化，準確無誤，因為有太多的參照物，優劣宛然。一個眼睛看著過去，一個眼睛盯著未來，靈魂落在後面，周遭的一切都在為快速到來的未來做準備，這個姿勢難看，這個活法可笑，這個人生快的讓我們忘記快樂！人生隻有一 個目的地，就是死亡，憑空增加的那些目的，讓我們如水的生活變得幹涸。

生命不是賽跑，因為你跟任何的一個人不同，不同時起跑，不同時到終點，不同時在一條賽道上，當你欣喜若狂的超越一個人，忽而就發現不遠的前方還有比你跑的快的人。做那條河流吧，快與慢，叮咚與嗚咽，盤旋與流動，四季與晨暮，冰凍與蒸騰，污染與自潔，落花與遊魚，晴好與雨雪，包容與懸浮，這是唯一的歷程，永遠 不會有一樣的你。

人生該是如此吧，吃的時候就是在吃，睡的時候就是在睡，快樂的時候就是在快樂。不用那麼急的去死亡，這一刻你活著就好，這一刻的你扼殺你自己，那你都不用等待死亡的來臨，因為每一剎那問詢“你是來生的還是來死的？”你都選擇瞭死。

法然上人在一次開示中，或問：“念佛的時候容易瞌睡，感覺自己修行之心並不堅定，如何才能消除此障呢？”上人笑笑答道：“請在醒著的時候念佛。”請在你靈魂在的時候，在你看著當下的時候，看著你自己的時候生活。慢慢的生活，因為這個是你的生活。

“請在你慢下來的時候生活，慢下來的時候活著。”

閱讀讀後感：“彩虹之愛”寫的散文也是相當地美！慢生活，是一種生活態度，是一種健康的心態，是一種積極的奮鬥，是對人生的高度自信。“慢生活”不是支持懶惰，放慢速度不是拖延時間，而是讓人們在生活中找到平衡。‘慢’是‘快’的基礎，隻有習慣‘慢生活’ 才能夠快速準確找到定位 而不會迷失自己，要慢下來（Slow），是因為“快”讓人錯失瞭很多美好的事物。慢，不隻是耐力或速度，還是深思和熟慮，還有溫柔而充滿愛意的關照。我們都可以慢慢地吃飯，慢慢地閱讀寫作，慢慢地談場戀愛……這不是很愜意嗎？