2016-08-15 22:40:21
另外,專註於當下對拖延者來說也是很需要註 意的一個地方。這裡說的專註於當下, 不是指專註於你現在腦子裡的想法和情緒,而是專註於你現在在做的或選擇要做的事情。其實,很多拖延的人恰恰就是太過關註自己一時的情緒,比如覺得自己不開心瞭,得放松一下,上上網……然後就開始瞭拖延。其實 從心理學角度來說, 過於關註自己一時的情緒是不懂得推遲滿足感的一種表現,就像小孩子想要一個玩具就非要馬上得到不可一樣,這樣的做法會大大削弱一個人的自制力。而且,心理 學實驗表明,滿足自己一時的情緒需求並非最佳策略,從長期角度上來講,它會降低一個人的自我滿足感和幸福感而非增加,想想因為玩樂休閑而拖延瞭工作後自己 的負罪感和焦慮感就知道瞭。
在這個方面,我個人認為森田療法的理 念是很適用的。具體而言,就是不去理會那些打攪你 的情緒波動(比 如對自己說:“你要鬱悶就鬱悶吧,不管你瞭。”然後就不理會瞭),順其自然,專心做你要做的事情。就像一顆小石子投入湖中,會泛起一圈圈漣漪,你若不理, 湖面最終會自己平靜下來;倘若你過於註意那顆小石子,試圖把它撈出來,反而會激起更大的波瀾,使湖面不得平靜。豆瓣那個帖子的作者提供瞭一個方法,我覺得 也是很有用的:把你當時因為一時情緒想要做的事情(比如上網、玩遊戲、看電影、看小說等等)記下來,告訴自己等你做完工作就去做那些事情,然後就專心工 作,等到工作結束再去做記下的事情。
此外,不要為未來過度操心 也是專註當下的一個方面。這點很容易理解,我就不在此贅言瞭。
同時,對於已經發生的不愉快的事情, 或是對自己過去行為的不滿,面對和接受好瞭,不必逃避。但面對和接受不是放任自流,而是不再沉浸於自責、痛苦等負面情緒中,客觀地更好地理解當下的狀況, 進而為以後做打算。這一點可以和前文提到的“馬拉松”的例子聯系起來,隻有真正面對和接受瞭你落後於別人的事實,你才不會為“我想得第一可是卻落後別人那 麼多”之類的想法而糾結,進而才能以現實為基礎,踏踏實實地努力去跑。
另外,在看書的時候(當然也有其它時候),很多人都常有“剛才看瞭好幾頁卻不知道講瞭些什麼”的“不自主飛翔”的神遊體驗。對此,養成發現新事 物的習慣,像初生的嬰兒一樣去看世界,是很有好處的。無論在什麼環境中,時刻註意那些熟悉的東西有什麼變 化,比如看書,就可以註意想想這書裡講的和我以前知道的有什麼不同又有什麼聯系、有什麼很有意思的地方等等,慢慢地,就能做到專註於當下而不至於迷失。
戰勝拖延,追根究底,還是要改變自己 的思維方式。這並不容易,但不是不可能。改變思維方式,尤其是改變潛意識,最重要的是要改變自我對話的方式。下面是一些自我對話的tips(括號裡是要丟 棄的自我對話方式):
我想大多數有拖延情況的人也許都還沒 到嚴重成“癥”的地步,但也或多或少地被它影響瞭生活,影響瞭對心中理想的追尋。克服一個問題並不簡單,需要自己給自己很多的支持與鼓勵,期間也許會有許 多的反復,但隻要我們的大方向是好的,我們就該肯定自己。
“認識到眼前殘酷(這個詞程度太深,但我想不出換什麼好)的現實,同時又看到未來的光明與希望。”這是我一直很欣賞的對生活的態度。
謹 以此文共勉。^_^