語不驚人死不休（168）它原本是可以種花的地方

心理：

任何關系間，我們都要敢於用憤怒，守住自己的界限。憑什麼，我是你的晚輩，就要任意受你支使？我是你助教，就要接受被你罵？我是你的伴侶，就要任你支配……弗洛伊德說，一個人必須學會合理的、或象征性地表達他的攻擊性，否則他就會出心理問題。心理健康，是需要付出代價的，而一個常見的代價是——我不再是眾人口碑中的好人。——武志紅真正的個人主義並不會導致惡。真正的個人主義是忠於自我，從自己內心尋找答案，完善自我，最終抵達自我實現。惡的個人主義者，談不上自我實現，他們其實對關系非常依賴，沒有別人他們就活不瞭，但別人對他們而言，是滿足自己欲望的工具或對象。有種心理，被稱為“向強者認同”。 一個傢族的暴力史之所以會不斷延續，便是因為這種心理。父親對兒子施加暴力，兒子反而會認同父親，並渴望比父親更暴力，於是傢族暴力不斷延續瞭下去。這也是這個社會的暴力不斷傳播並延續的重要原因。例如，我們會看到，那些制造瞭最多殺戮的強人們，反而普遍會被當作英雄來崇拜。我們應該如何保護自己？最好的境界還是心理學傢科胡特詩意的表達——“不含敵意的堅決”。即在與別人發生沖突時，自己不陷入到負性情緒中，同時又堅守自己的立場。“公主病”也可以這樣來解釋——女人一直在做“小Baby”，而男人看上去是在做一個“父親”，實際上他是在做一個“媽媽”。因此中國人在談戀愛時，總有一個人在做嬰兒，而另一個人在做“媽”。“媽寶男”是媽媽在做“媽”，兒子在做“寶寶”，但在兩性關系裡我們可以看到，男人在做照顧者，也就是“媽”的角色，而女人則在做“小Baby”。很多“公主病”特別嚴重的女孩子，經常是在父母身上嚴重沒得到足夠的愛。心理學有個基本的假設叫做“退行”，在戀愛的時候人們會退行，但關鍵是你會退回到多大？我們都喜歡退行的孩子，但是在中國，女人一旦戀愛，就會退行成嬰兒。為什麼會退形到嬰兒呢？因為她在嬰兒時期得到瞭滿足，或者嚴重沒得到滿足。所以會再回到那個年齡，重新彌補缺失的東西。表面上我們會認為，“公主病”是被傢裡慣出來的，其實是在傢裡面沒得到滿足的。女人的委屈也有兩種，一種是“寶寶心裡苦但寶寶不哭”，強作鎮定和隱忍，渾身上下都透出鐵骨錚錚的怨氣；另一種是“全天下都欠瞭我噠”，配合《羋月傳》系列表情包，恨不得把所有過上好日子的人趕盡殺絕。現代人有一個共同的情緒：委屈！每個人，都活得倍感委屈。委屈，是認為自己太善良，卻沒有獲得回報。委屈，是認為自己為親友同事做出瞭太多的犧牲，但這些付出，卻統統被無視瞭。委屈到瞭不要不要的。許多人背負這種委屈心結，甚而至於感受到瞭一種神聖的莊嚴，每一天，都為自己悲壯的犧牲所打動。但大多數的委屈，就是個扯蛋，就是個……自我的心理幻象。而委屈的對面的盡情，打個比方，在追異性這方面，委屈者會問：憑什麼好姑娘不讓我睡，憑什麼？進取者則會問：我要怎麼做，才能夠成為女孩子喜歡的類型？人的性格極復雜，有的外向，習慣張牙舞爪。有的內向，總是沉悶不語。內向的孩子，多數膽子不是太大。但懦弱，不是內向，是遊離於正常性格之外的極端扭曲。凡事最怕極端。小心不是壞事，沾瞭極端成瞭懦弱，這就靠不住瞭。懦弱之人，隻是心懷恐懼。恐懼，隻是因為他們對這世界，缺乏足夠的認知能力——直白說，就是智力不夠用。懦弱到瞭頂點，轉而形成向外界的攻擊性力量。這隻是因為，懦弱是種強大的心理壓力，當心靈不堪負荷，就轉而攻擊身邊的人或事，以保護脆弱的自我。所以懦弱之人，最易於引發人際沖突。就如同受到挫折的丈夫，回傢打妻子。受到挫折的父母，回傢打孩子一樣。懦弱之人永遠傷害最信任他們的人，傷害最關心他們的人，這是他們無力自控的天性。在壓抑的時代，人的閾值很低。魯迅先生在《而已集》中說道，一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。同時代的人啥也沒見過，腦補起來，想象力卻非常發達，而到瞭如今的商業社會，每一個媒體、每一種商品，都想通過剝奪你的註意力，刺激你的感官、不斷提升你的閾值。商傢創造一種並不存在的必需品，並且將失去這種必需品營造成為一個難以忍受的痛苦，最終將免除痛苦的權利賣給你。降低幸福的閾值是一件需要智慧的事情。如果說笨蛋容易陷入幻想，那麼聰明人最容易陷入無聊，從而參與一些高風險高刺激的事。