2016-08-08 23:06:02
生活在前進，高科技日新月異。人類的物質文明在過去200多年裡發生的變化遠遠超過瞭之前的5000年。但我們也應該看到，相對於人類有文明史的5000年，200多年的時間還是太短瞭些。更何況，若從非洲南方古猿走出森林開始，人類生理和心理的進化至少已經歷瞭500萬年。有人類學傢稱，幾乎所有人都對蛇有與生俱來的恐懼，源於人類祖先早年在叢林中生活，無數代人與蛇共處，很多人失去生命，因此已把這種警覺融入人類的基因代代遺傳。當200多年的進步使人類仿佛已經成為這個星球唯一主宰的時候，我們是否真正知道欲望將把自己帶往何方？我們是否真正明白自己造成的這所有變化的結果和含義？人類恐怕還要有更漫長的時間去領悟，以讓靈魂跟上變化的腳步。今天，我們對世界的理解不斷加深，我們的生活水準不斷提高，我們的物質要求也一再地擴大，雖然我願意贊美高科技帶給人類所有的進步和財富，但我還是要說，以財富和物質積累為核心訴求的變革，不能僅僅成為一種去倫理、去道德、去烏托邦的世俗性技術改革。巨大的物質力量最終並不是我們生存的全部依據，它從來都該是更大精神力量的預示和陪襯。這兩種力量會長久地糾纏在一起，互相依存難解難分。它們彼此對立又相互滲透，構成瞭我們內在的思想緊張。而文學要探究的領域，也應該包括這種緊張。
為什麼我常會心疼和懷念瓦片村的山杏和她的一傢？為什麼處在信息時代的我們，還是那麼愛看電影裡慢跑的火車上發生的那些纏綿或者驚險？我不認為這僅僅是懷舊，我想說，當我們渴望精神發展的速度和心靈成長的速度能夠跟上科學發明和財富積累的速度，有時候我們必須有放慢腳步回望從前的勇氣，有屏住呼吸回望心靈的能力。就這個角度來說，文學最深層的意義和精神可能是保守的——即使以最先鋒的形式呈現出來的文學。保守或許對科技創新有害，但在善與惡，憐憫與同情，愛與恨、尊嚴與幸福……這些概念中，並不存在進步與保守的問題。因為永恒的道德真理不會衰老，而保衛和守望人類精神的高貴，保衛和守望我們共同生存的這個星球的清潔與和平理應是文學的本意。在人類的欲望不斷被爆炸的信息挑起、人類的神經頻頻被信息蹂躪的物欲時代的喧囂中，文學理應發出它可能顯得別扭的、困難而保守的聲音，或許它的“不合時宜”將是真正意義上的先鋒！也因此，文學將總是與人類的困境同行。也因此，文學才有可能彰顯出獨屬於自己的價值魅力。
太陽升起來瞭，
太陽落下去瞭，
我什麼時候才能變好呢！
我還是記起瞭深山少年寫在石板上這簡單的句子，因為這裡有誠實的內心困境，有稚嫩的尊嚴，更有對“我”的考問和期待。“我”是充滿欲望和希望的少年，少年是人類世界的未來。
人什麼時候、怎樣才能變得更好呢？
進入工業時代，人的欲望受到瞭空前的刺激，需要的物質和空間越來越多。心靈背負太多欲望必定會勞累，而徹底消除欲望又是違背人性的，但欲望可以用理性去控制和判斷，提升修養，降低欲望，在知足和獲取間尋找平衡。