語不驚人死不休(154)幸福是生活方式的一種習慣

2016-08-08 23:14:25

心理:

    無論怎麼樣,一個人借故墮落總是不值得原諒的,越是沒有人愛,越要愛自己。很多人喜歡說話不經大腦去傷人,事後又希望別人理解這是他的坦率和個性,但別人又有什麼義務受瞭你的氣還得陪著你笑呢?以為這是坦率和個性,其實隻是幼稚和自私。五歲時,你可以隻為捕捉一隻蝴蝶,而跑到一公裡外的田野。十歲時,你可以隻為一個冰淇凌,而跑遍大街小巷的商店。十七歲時,你可以為喜歡的人,一個人去陌生的城市。二十七歲時,你可以隻為瞭生活,而隨便就找瞭人,過一輩子。你說,你越來越懶瞭,懶得去愛,也懶得被愛。那些個性柔弱、說話軟軟糯糯的妹子,一句“心情不好”,一大波人搶著噓寒問暖。而那些個性直爽、獨立自主的女漢子,哭到斷片,換來一句:“別矯情,該幹啥幹啥去!”想想還真是不公平:強勢慣瞭的人,即便困難再大,人們隻會說“她能扛”;平時就嬌滴滴的,哪怕困難再小,也有人憂心:“該多幫幫她。”——但是真正能幫自己都隻是自己。甘地、羅斯福夫人、比爾·蓋茨、巴菲特、愛因斯坦、赫本...這些人的共同點是什麼?——是內向。幸與不幸不隻是心理狀態,也是心理評量。如果闡述陀思妥耶夫斯基的話,那就是隻要你著眼於自己的幸福,而非計算種種困難和煩惱,你就會開始覺得自己更幸福。小心別說“我想要幸福”。在你說“我想要幸福”的時候,就等於已經肯定自己並不幸福。托勒說:“大部分的電影都是由痛苦的人拍給痛苦的人看的。”大多數人都不幸福,因為他們的周遭盡是“痛苦的身體”,而且他們所看的電影、電視節目和他們所玩的遊戲更加強瞭這樣的狀態。人不都是這樣嗎,安慰別人的時候頭頭是道,自己遇上點過不去的坎立馬無法自拔,道理都懂,隻是情緒作祟,故事太撩人。別人拜托的事自己從來都辦的妥妥的,甚至覺得是本分;自己反而從來不找別人幫忙,一來是怕欠情,二是怕沒人會幫自己的。心靈脆弱,潛意識裡是靠幫助別人去維持友誼。這不過是另外一種玻璃心。迷信習慣的道路,忘瞭其實自己已經被綁架這是愛迪生一生犯下的最嚴重的錯誤。當特斯拉還是他公司中的一員時,就向愛迪生提出交流電才是未來。但愛迪生因為在直流電上已經付出的巨大投資,所以拒絕瞭特斯拉的建議,並造成瞭特斯拉的出走,導致瞭自己的技術失敗。之後在留聲機上,愛迪生又重演瞭這一幕。——《光電帝國》

教育:

    養成良好的生活習慣,練就成熟的處事能力,找到平衡的智慧,也就找到瞭幸福人生的極簡哲學。通常來說,一個人對待一個事物的態度,也就體現瞭對待很多事物的態度,所謂見微知著。好奇心重的人,如我,動手能力強的人,如我,面對很多陌生的事物,通常不是回避和厭惡,而是躍躍欲試。一個見多識廣且好奇心重的人,會對很多事物表示驚奇,但通常不會大張旗鼓到整個世界都知道,也不會輕易下斷言說別人變態。——蕭秋水人類太“愛”上帝或者真主瞭,政府太“愛”社會瞭,傢長太“愛”孩子瞭,幾千年來,愛出瞭多少麻煩,簡直不用我舉例子。我不得不承認,我常常是身在福中不知福的,私下裡,多少次,我暗暗希望父母不那麼“愛”我,能在兢兢業業地愛我的同時,打個盹,偷個懶,走點神,這樣我可以趁著這會兒功夫,在他們的視線之外,自由地奔跑。——劉瑜我特別喜歡阿甘正傳裡的阿甘,我這個人不算太聰明,其實馬雲也不算太聰明,否則不會我們兩個人高考考三年。阿甘正傳裡有一句話我特別喜歡:我知道我不夠聰明,但是我知道愛在什麼地方。所以在座的每一個人,隻要對自己的生命投入真正的熱愛,對你周圍的員工和管理者以及朋友投入真正的熱愛,對企業,對你的事業投入真正的愛,對你的客戶,你的衣食父母投入真正的愛,沒有任何商業模式是變不過來的,因為商業模式是外在的,而愛在你的內心。——老俞我們都被那鋪天蓋地的期待所蒙蔽瞭,以至於我們太容易忘記一個重要的事實:父母與子女,也不過是一場偶然與偶然的相撞罷瞭。這兩者若能夠成為相互欣賞的朋友,是這一場相撞中最好的結果。而多數情況是:大傢彼此都很難理解對方的言行。一個朋友明白無誤地說:“為什麼這個社會要如此強調血親的作用,親人就一定是親密的嗎?人和人的親密關系難道不應該是建立在價值觀一致的基礎上嗎?”而另一個朋友則說:“朋友對我非常重要,因為朋友是我自己選擇的‘親人’。”——《如何接納不完美的父母》有些東西,隻換位思考是沒用的,必須換位體驗,換位感受。有一個孩子高中畢業,最近正在填志願。她的一位親戚,極力建議去讀石油類學校,理由是,畢業分配進瞭國企,一生有保障。有意思的是,這位建議者,剛從這類企業下崗。——人的心智被敗壞,就是會這樣看不到房間的大象,隻愛自己的偏見。我的建議是,無論讀什麼大學、什麼專業,要牢記這八個字:自食其力,終生學習。大富貴,都是自己掙的,不是別人施舍的。——連嶽教育真的像一瓶礦泉水一樣,是一個普通的消費品嗎?一瓶礦泉水,你再“態度端正”地去喝,也不能把苦的喝成甜的,但是教育不一樣。教育是一個互 動的過程,如果你“態度端正”,就是在一個二流的學校,也可以進行一流的學習。那些排行榜,無形中給“消費者”造成一種印象,就是你受教育的質量,取決於 你的購買力,而不是求知欲。為瞭他人眼裡的正確而活著,這是諸多強迫癥的源頭:父母覺得對、老師覺得對、同事覺得對、輿論覺得對,我不同,錯就在我,我再痛苦,都得繼續。勵志書、理論書,隻能告訴你原則。但是對於一個腳踏實地做事的人來說,原則並沒有什麼卵用。在細節中,你卻可以看到前人的斑斑血跡。他們沉船的桅桿仍然頑強地伸出海面,成為我們這代人的航標。天才犯過的錯誤,希望我們不再重蹈。

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