像墨一樣的陽光

文/韋宇教  圖/網絡

原《南方周末》記者連嶽曾說——人在某一時刻，在閱讀的間隙，從熟睡中醒來，忽然覺得：人，畢竟是沒有意義的。這不算矯情，也不是病態，它是思維給人自身帶來的悲劇性的絕望美感。而《誠如神之所說》就把這種絕望的美感，用電影的畫面、語言和故事情節，將其展現得淋漓盡致。

“我的人生，很無聊。你，為瞭什麼而活著？”

四個畫面，四句話，三個人物，遠景和近景的鏡頭切換，讓電影一開篇就塗抹瞭一層懸疑的色彩，披上瞭一面神秘的面紗。

接下來是擲骰子，這裡預示瞭也許是一場遊戲的開始，也許是一場生命賭註的降臨。而骰子不是一顆，而是兩顆，也許早已告知瞭故事的結局。

最後是美麗的雲端下，不知誰在俯瞰眾生，在你還在思考的間隙，帶著血跡的片名《誠如神之所說》讓整個電影更是迷幻重重。

整個電影的劇情其實很簡單——日本一座普普通通的高中，對生活倍感無聊的16歲男生高畑瞬，在課堂上打發著枯燥冗長的青春時光。然而就在毫無征兆的情況下，黑板前老師的腦袋竟突然爆開，血光四濺。然後是各種血腥遊戲接踵而來，各種屠殺和逃離，各種智力和人性的考驗，各種生和死的選擇。

電影如此，其實，我們的生活和人生又何嘗不是如此：在無聊中厭倦生活，在厭倦中尋求冒險，在冒險中嘗試改變，在改變中懷念初衷。

就像男一號高畑瞬在經歷瞭一系列生死考驗後，終於看到瞭最原始的自己，喊出瞭內心最真實的初衷：請把我無聊的人生，還回來吧！

其實，不管是最終存活下來的高畑瞬和天谷武，還是被死神奪去生命的佐竹、高瀨翔子、克裡斯、真田雪男和秋元依智香，抑或是身邊許多我們熟悉或陌生的人，大多數時間都是生活在一種平靜的絕望中。但是，除瞭黑暗，沒有任何一種方式可以抵達黎明。所以，我們其實都擁有著像墨一樣的陽光。

電影裡的高畑瞬，就像曾經的我們：叛逆，期待著成長，厭倦周遭的一切，對生活感到無聊甚至絕望，內心充滿欲望卻沒有勇氣、責任、堅強以及某種必須的犧牲。

而天谷武就像一面鏡子，投射出我們內心的另一面：不羈，自負，兇狠，暴力，殘忍，期待著推倒和改變一切。

從不倒翁到招財貓，從木偶人到討厭說謊的白熊，再到殺人俄羅斯套娃，一個遊戲比一個遊戲難，一場屠殺比一場屠殺殘暴，而高畑瞬的性格也隨著“闖關”一步步的發生著變化。從不知所措到鎮定自如，從盲目跟隨到推理判斷，從自私自利到犧牲自我，保全朋友。他一個腳印一個腳印的完成自我救贖和自我蛻變：從懦弱走到堅強，從愚笨走到聰慧，從刁惡走到良善，從黑暗走到光明。

五個人生的闖關遊戲之後，體力、智力、想象力、運氣以及各種力量的綜合比對之後，隻有高畑瞬和天谷武活瞭下來，這與影片開頭的碗裡投擲的兩顆骰子遙相呼應。也許，導演三池崇史一開始就用骰子暗示瞭人的命運早早註定，我們隻是按部就班的亦步亦趨的走向必然的結局。即便期間會有起伏和變數，會有意外和驚喜，但是，人性的善與惡，真與假，好與壞，其實早已成定數，結果已經不重要瞭。

在最後一個遊戲裡，在崇尚暴力美學的天谷武與內心更溫柔更強大的高畑瞬的對決裡，高畑瞬對隻把他當做同類人和朋友的天谷武說：“你說的沒錯，天谷。我至今一直想著，那種沒有意義，無聊的世界，全部毀掉才好，也開玩笑跟神許瞭願。但是，完全不是那樣，失去之後才知道珍惜，我真是個笨蛋。隻有感到死亡的時候才有活著的實感，我真是笨蛋。大傢，理所當然的活著，重要的東西也顯得平凡，那樣無聊的每一天最棒瞭。抱歉瞭天谷，我跟你不一樣。” 聽完高畑瞬的內心獨白，天谷武先是詫異，然後冷笑著答道：“不用擔心，我從一開始就沒打算幫你。”從男一號和男二號的對話裡，人性和生死，墮落和救贖，黑暗和光明，已經不言而喻，已經涇渭分明，已經擲地有聲。

看到這裡，我不禁想到瞭導演三池崇史的另一部電影《惡之教典》，一樣是講述人性和善惡，一樣是殘酷地告訴觀眾：人類的惡是沒有底線的，是看不到盡頭的。但事實上，人性的善惡不再有那麼明確的分水嶺，每個人的心中都殘存著一部分的善和一部分的惡。隻是，有些表現得鮮血淋淋，有些有糖衣做掩護，僅此而已。