這將是一次如何的“演變”？

10.Ascolta（嬉戲）,網絡翻譯為“嬉戲”，但整個樂曲完全沒有嬉戲的意味。從一開始，就感覺是面對著一潭深不可測的平靜的水，沉思著。那不斷出現的回音，更是讓人陷入瞭虛空與冥想之中，像是要讓人聽出這思緒究竟來自何方。查瞭一下，這個詞無論是英語還是意大利語，都有聽的意思。好吧，不會外語真要害死人啊。

11.Ritornare（歸來），意大利語。尼采借用查拉圖斯特拉之口講出瞭人精神的三變：從嬰兒到駱駝、再由駱駝到獅子，最後又由獅子返璞歸真為嬰兒。三變之後的嬰兒自然是不同於最初的嬰兒瞭，可見要回來，就必須先走出去。於娟在她的遺著《此生未完成》中表達出自己在歷經生死之後，才明白瞭之前種種不過是過眼雲煙，都不足為道，可是要放下那麼多東西，卻似乎是必須經歷生死的歷練，否則又如何放得下。聽著音樂，看著此書，心情真的很是不堪。

12.Svanire（消逸），意大利語，很不確定的翻譯，費瞭很大勁才查出來的。若是用節奏來形容，似乎已經破壞瞭樂曲的平靜。女人們洗盡瞭鉛華，不在乎自己與世界的美艷，男人們丟棄瞭聲色之娛，少瞭爭鬥和戾氣。一切盡是平靜，卻不平庸。

這將是一次如何的演變？

附：Divenire 現場版

點評：

德者，性之端也；樂者，德之樂也。凡音之起，由人心生也，人心之動，物使之然也。
盧梭認為：音樂傢的藝術不在於直接描繪形象，而在於把心靈置於這些對象能夠在心靈裡創造的情緒中去。
貝多芬說：音樂是比一切智能、一切哲學更高的啟示，誰能滲透我音樂的意義，便能超脫尋常人無以自拔的苦難。
人們時常埋怨音樂是這樣的模糊，聽音樂時，簡直不知如何去想才好。但每個人對文學總是能夠理解的。不過，對我來說……一首我喜愛的樂曲所傳達給我的思想和意義是不能用語言表達的。這不是因為音樂不夠具體，而是因為它太具體瞭。因此，我發現：每當我試圖用文字或語言來說明一段音樂時，好象是說過瞭，但又好象說的都不令人滿意。門德爾松如是說。