2016-08-09 22:15:41
也許，對於命運，我們的選擇非常有限。但大多數時候，我們的選擇足以讓我們與命運的關系變得友好而生動起來。我想，這便是“宿命”與“知命”的區別。
其實，相比我這粗淺的感悟和見識，哲學傢馮友蘭在《中國哲學簡史》中說得更好——
孔子說他自己：“道之將行也與？命也。道之將廢也與？命也。”(《論語·憲問》)他盡瞭一切努力，而又歸之於命。命就是命運。孔子則是指天命，即天的命令或天意；換句話說，它被看作一種有目的的力量。但是後來的儒傢，就把命隻當作整個宇宙的一切存在的條件和力量。我們的活動，要取得外在的成功，總是需要這些條件的配合。但是這種配合，整個地看來，卻在我們能控制的范圍之外。所以我們能夠做的，莫過於一心一意地盡力去做我們知道是我們應該做的事，而不計成敗。這樣做，就是“知命”。
對，“所以我們能夠做的，莫過於一心一意地盡力去做我們知道是我們應該做的事，而不計成敗”。
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點評：是。既來之，則安之。知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。至上善若水。