語不驚人死不休（123）夫天地者，萬物之逆旅，光陰者，百代之過客
2016-08-12 23:09:16
智慧：
在這世界上生存，具備一定的預見能力和寬恕能力合乎我們爭取幸福的目的：前者幫助我們避免受到傷害和損失，後者則為我們免除瞭人事紛爭和吵鬧。——叔本華我喜歡成熟而且有趣的人。他們理性，從容，可是永遠保留著爆發的能量。他們保持著對世界的好奇心，永遠在學習。他們不輕易動搖，但是永遠準備著傾聽不同的意見，理解不同的人生。他們對自己的選擇負責，他們也許抱怨，但是抱怨之後一定有真正的行動。為瞭追求更好，我們毀損瞭原已夠好的。——莎士比亞成長是一件很奇妙的事情。成長是，不再為理想或者現實憂傷或者憤怒，而是成功地進行人格分裂。分裂的兩邊彼此清醒地看著對方的迷醉、狂歡和追求。這分裂的兩邊相離得越遠，二者便越是接近，抵達幸福的理想邊緣。很多時候我們的生活中學到的不過是技巧，很多人以為那些與世界周旋的技巧就是生活本身，謂之“成熟”。你可能對生活已經比從前寬容很多，對別人也是，你越來越沒有脾氣。可是很多事情，一點沒有變，那關乎你的本質。——月亮湖痛苦是財富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富。——柴靜《看見》人有三性啊，一是天性，而是秉性，三是習性，天性純善無惡，秉性純惡無善，習性可善可惡。——賈平凹《古爐》在拒絕這件事上，越簡單越好，我幫不上你，不行，不可以。繞來繞去解釋半天，隻會讓自己感覺虧欠瞭別人，或者讓對方覺得你虧欠瞭他，徒增出許多煩惱。明明是別人需求自己幫忙，是他虧欠你人情，如果你幫不上就明確拒絕，如果你這不好意思那不好意思，就成瞭你虧欠瞭他。人際交往，簡單明瞭有時最恰當。——琢磨先生現代四大俗：從小有個音樂夢，辭職開間咖啡館，改變世界要創業，放下一切去旅行。把歲月長河中的這些點滴感受竄起來就是珍珠，散落瞭就成瞭流年裡的細沙，所以我總是不厭其煩的在當下就把它們寫下來。睜著眼睛回味著剛才的那個夢，頭腦中有在夕陽下攜手信步的一對老人，不遠處海邊的沙灘上，孩子們和孩子的孩子們在那嬉戲著。——勺子別人的生活，應該是你的生活的組成部分——很小的組成部分，做為與世界關系的一部分、娛樂或者勵志都不錯，但，人應該有自己的生活主體，而不應該在自己的生活裡，摻雜進太多別人生活的元素。——蕭秋水
觀點：
錘子手機是不是會成功我不知道，甚至我也隻看好老羅這個人，不是很看好他的手機。但我知道歷史會記住一個對手機啥都不懂的人，通過自己的偏執、愛好從零開始做瞭這麼一款手機，歷史不會記得那些給他潑冷水的人。做事的人生可能錯，不做事的人生就是垃圾。——@五嶽散人中國缺三類人：有魅力的官員，有思想的商人，懂巿場的學者。同時三類人富餘：貪財好色的官員，急功近利的商人，弄虛作假的學者。——石述思醜陋都是相似的，美卻各有各的美。正如哈耶克在《通往奴役之路》裡所說的，“各個人的教育和知識越高，他們的見解和趣味就越不相同，而他們贊同某種價值觀的可能性就越小。如果我們希望找到具有高度一致性和相似性的觀念，我們必須降格到道德和知識標準比較低級的地方去，在那裡比較原始和‘共同’的本能與趣味占統治地位。”所以，在我們這種價值觀具有高度相似性的地方，基於饑餓感的道德（也就是物質需求）是首要的，真、善、美，都是稀缺品。——侯虹斌看完瞭舌尖2的第二集。雖然還是搞的溫情脈脈，一切都牛逼的要命，但我確實已經對畫外音的奇怪腔調審美疲勞瞭。特別是”饋贈“這個詞冒出來的時候，我腦子裡就開始以16X的速度快退，這是第幾次出現瞭。然後就開始鉆牛角尖，心想大自然也沒饋贈你們啊，人傢隱蔽那麼深，你給挖瞭出來，這能叫饋贈麼。——@misterwang2中國女演員姚晨與中國國傢主席習近平並列美國《時代》周刊年度全球百位最有影響力人物。習近平上榜的原因顯而易見，而擁有近6669萬微博粉絲的姚晨則是以其“軟實力”登榜。《時代》周刊中國記者站負責人畢菡娜（Hannah Beech）稱，作為中國最受歡迎的女演員之一，姚晨完全可以不理會中國那些“史詩般經濟崛起的副產品”。 “有瞭房子之後，你就不能隨時想走就走瞭。你就會被凍住，固定在一個地方無法動彈。這對創新很不好。”——年逾8旬的諾貝爾經濟學獎得主埃德蒙德•菲爾普斯Edmund Phelps表示，自己現在仍是一名“租房客”，從未考慮過購置房產，一直對那些花瞭大半輩子積蓄或從親人處舉債買房的做法無法理解。俗話說，顯唄什麼的，往往是缺乏什麼的；關註什麼的，往往是沒有什麼的。這話還是很有道理的，中國的很多俗話都™的相當有道理，尤其在你年齡大瞭以後，更能理解這些俗話的精髓。舉個例子，自古以來，中國人以推崇中庸之道聞名，實則中國人往往隻是嘴上說說，最缺乏的是中庸之道。無論政界，還是民間，極左極右的人往往占多數，那些表面上看似溫和中庸的，是因為沒有機會展示自己的傾向，一旦有機會、有權力、更有膽表達出自己的傾向，往往都是十分極端的人。所以，政府倡導和諧，其實就是想要人們中庸一些，社會平和一點；有倡導的必要，實在是因為這個社會太缺乏中庸瞭。——古侯子：如何才能專註讀書不是為瞭增加智慧，擴大眼界，這些都是宣傳廣告。讀書的真實目的是為瞭打發時間，絕大部分情況下都是如此，隻是大傢都心照不宣。非功利性地讀書？臣妾做不到哇。寫情書能在短期內提升寫作水平，誰又曾指責愛情太功利呢？有人說，讀書可以認識到自己的無知。可是我的經歷告訴我，讀書增長瞭“原來你也沒轍啊”這種對世界的無力感。——和菜頭善意本身並無不妥，但隻要過瞭那麼一點點，以善意之名行越界之事——這非常容易說服自己是在做好事，也容易說服自己容忍別人以同樣方式對待自己——便可能造業。若有天才給出崇高名義加以煽動，以造就天堂的名義集體行為，通常會造就最邪惡的地獄。相反《國富論》提出，人人自私自利，倒會安居樂業，市場豐富，自私的人不允許他人侵犯自己邊界，小惡當道，讓大惡無處藏身。這，和直覺得來的結論是相反的吧。——銃蒙判斷一個人性格上是否努力，我常觀察他們在“玩”上是否下力氣。一個人連玩都不努力，別指望那些硬著頭皮的事情可以努力瞭。人生苦短，所以得努力，在每一件值得的事情上不遺餘力。不隻是工作學習，哪怕是在玩上也要全情投入，哪怕是在吃喝上也要能吃能喝，哪怕是在床上也要揮汗如雨。人生，盡力而為，可以不後悔吧。——風鳴岬