2016-08-13 16:32:39
2007年，美國弗吉尼亞理工大學的韓國裔學生趙承熙開槍殺死瞭32名被害人後飲彈自盡，美國舉國震驚。但哀傷的美國有關民眾在祭奠被害人之時卻連兇手一起祭奠，看不出對兇手有一絲憤怒的情緒。我認為，哀傷——是一種對待罪惡的不同於憤怒所起的作用的情緒。哀傷的人們走進瞭加害人的內心，設身處地地去同情加害人，並不粗暴地把所有責任推到加害人頭上，而是充滿理解地認為事出有因，既把加害人也納入瞭大眾，也不會在民眾當中造成罵戰與分裂。
應該說，憤怒與哀傷，一個是嚴父，一個是慈母，隻有同時沐浴在兩者的光芒下，社會才會健康地發展。
一個社會無論發展到什麼程度，罪惡總是無法避免的。正如我們這個社會逐步走向多元，努力讓所有的人都能生存一樣，我們在處理罪惡的時候，也要考慮多種價值，讓加害人、被害人、大眾的利益和情感都得到尊重。隻有各方利益和情感都得到尊重的社會，才會是一個團結的、健康發展的社會。
點評：另一種聲音——對惡行的懲罰
文/真正的易水寒
小學五年級的時候，有同學說，現在恨誰趕緊殺瞭他，不犯法。等你過瞭年齡，想殺他們就來不及瞭。於是大傢就這個問題認真討論起來，到底多大歲數可以不負法律責任，有的說是十二歲，有的說是十三歲，也有的說是十八歲。其實大傢都還是小孩子，根本不懂法，也找不到相關資料，隻能憑道聽途說的知識你一嘴我一嘴亂講，最後也沒得出每個人都信服的結論。神往地議論瞭大半天，然後各回各傢各找各媽瞭。不要老覺得孩子還小，其實推己及人就知道，任何時代的孩子都遠比大人們想象的要復雜和淵博。關於年少能免罪這種事，也並非就真的一無所知。但知道歸知道，對於絕大多數孩子來說，他們的思維和膽量還不足以讓他們有恃無恐，真的去犯罪。
而有些人不但想瞭，並且做瞭，且能創造性地作惡。比如最近發生在重慶的這起惡性案件：一個十來歲的小女孩在電梯裡踢打、痛毆一歲男童，然後男童又神秘地從25樓掉下來。據小女孩的傢長說是男童自己摔下來的。是摔下來還是有意扔下來的，仍存疑。作惡的心，幾乎人人都有過，看見銀行裡的錢，動過據為己有的念頭，看到絕色美女，動過與其上床的念頭，但最後真正付諸實施的沒幾個。因為他們是人，有控制自己情緒和行為的能力。從想到做，看以一兩米的距離，其實十萬八千裡。如果每個人都把動過的念頭付諸行動，這個世界不亂套才怪。而能實施惡行且把惡放大到如此程度，這個小女孩到底是個什麼樣的人？
在普遍的意識裡，孩子是一張白紙，如果有錯，錯的也是她周圍的環境和周圍的人。這似乎是普世價值，但從某種角度講，其實也是一個迷思。同樣環境出來的人，可能背道而馳大相徑庭。出身貧寒，有人積極上進，有人破罐子破摔。長於單親傢庭，有人不會愛，有人則學會瞭愛、珍惜愛。荷蘭學者迪克·斯瓦伯在《我即我腦：從子宮中孕育，於阿爾茨海默綜合癥中消亡》一書中明確指出，罪犯的大腦可能天生與眾不同，他們胎裡帶來的基因決定瞭他們的犯罪幾率就是比別人高。據此可知，環境是一方面，有些人卻也是天生的壞種。但無論如何，這都不應成為他們犯罪的依據，哪種行為都能找到環境和生理原因。如果每一種惡行都因此而得到寬恕或理解，法律還有什麼用？
1993年，英國利物浦兩個十歲的小男孩羅伯特和喬恩，將隻有兩歲的小詹姆帶到鐵道旁，往他的臉上抹塗料，拽掉他的鞋子和褲子，搬起石頭砸他……小詹姆被虐待致死，兩個惡童把他的屍體放在鐵軌上，希望火車碾過來制造事故假象……在兩惡童被捕後，出於保護未成年人的考慮，警方隻將他們稱為“男孩A”和“男孩B”。憤怒的英國民眾不接受這樣的說法，主審法官隻好同意將二人的姓名公之於眾。信仰基督教的西方人崇尚寬恕，但他們對那些直逼人類心靈底線的惡行，也是恨不得得而誅之。正式審判時，近500名示威者集結在法庭外要求重判兇手，兩名兇手的父母也因受到死亡威脅而被秘密轉移到瞭其他城市。這兩個惡童先是被判八年監禁，隨後增至十年。《太陽報》將一份有2.8萬個簽名的請願書提交給瞭當時的英國內政大臣後，兩人刑期又增加到瞭十五年。這並非以暴制暴，而是讓所有的人包括兒童學會敬畏規則，無畏者必須付出代價。