2016-08-13 16:38:31
前幾天，也就是所謂的雙十一那一天，我翻開從前的日記本，想看看前幾年的這一天我都寫瞭什麼，結果一無所獲。我繼續亂翻，看到瞭一篇關於自己寫日記的困惑的日記，覺得還有點意思，故抄於此處。
二〇一三年五月九日
日記寫什麼內容，這個問題一直困擾著我，還有就是寫日記的目的為何。為瞭出名後出版自己的日記？為瞭與心靈對話？或許隻是一種無聊的遊戲？想到木心的一句話，有的人，你讓他做事，他做成瞭藝術。
日記的（作用）同樣也可以是藝術的載體。
如卡夫卡的日記、伍爾芙夫人的日記等。
當然，另一些人，如魯迅、周作人等人的日記是對當日事跡的忠實記錄，是個人的史記，也不失為一種可取的方法。
人的記憶畢竟有限，好記性不如爛筆頭，寫日記也是寫作技巧的練習和創造。這裡更加松散，你自己是唯一的讀者，你不會顧忌太多，可以隨心所欲，天馬行空。這裡是你的演草紙，是你的練兵試筆處，不會因拙劣（後面筆跡不清）或太犯禁忌而造（招）人嘲笑、攻擊。
總之，日記不僅僅是一種文學體裁，大有發揮空間。
你可以有兩手準備，要麼忠實地記錄當日所見所聞所思所行，要麼在日記中試驗，創造你的藝術想法。
現在寫日記時可沒這麼多想法，也沒那麼大的野心，現在是想到什麼就寫什麼，有話則長，無話則短。前期主要是些自己的胡思亂想，後來有關自己的就愈發少瞭，算是讀書札記，有時簡直可以稱為摘抄瞭。
小學時，班裡要求寫日記，語文老師說，無非三點：所見、所聞、所感。其實若真隻是這三點，倒還容易寫。關鍵還有一個附加條件：內容積極，思想健康。這就難辦瞭。試問誰又能每日都碰到好人好事呢？何況是在中國。寫不出，就編，無非幫傢人幹傢務，撿到錢包等失主，扶老太太過馬路（就這麼多吧！實在編不出來瞭）。
中學時沒寫日記這個任務，我是從大二上學期才重新開始寫日記的，因為缺乏耐心以及不知道怎麼寫，中間斷斷續續，直到讀瞭胡適的一篇文章，才決定每天都要寫一點。
“要使你所得印象變成你自己的，最有效的法子是記錄或表現成文章。”（《藏暉室札記》自序）
因這句話的激勵，硬著頭皮堅持寫瞭四五本，也附庸風雅，取瞭各種名字，比如其中一本名為《咬舌室日記》，跟胡博士的倒有些相似，不過立意還是不太一樣的。
我在扉頁上抄瞭卡爾維諾的某部小說的一段話，算作序。
在一個每個人都搶著發表意見和要做出判斷的時代與國度，帕洛瑪先生養成瞭一種習慣，每逢想要提出什麼主張時，就先咬舌頭三次。當他咬過舌頭後仍覺得對自己的主張能夠信服，他才說出來。
夫人之不知也久矣，知之為知之，不知為不知，是知也，為之者寡，故用此名，以自省也！
對我而言，世界上最鋒利的東西不是刀劍，是我自己的日記。
大概十年前，我開始寫日記。
那個時候，我在日記本的扉頁上寫下一句話：
永遠不要把日記給人看。如果你在寫日記時，一旦有瞭把日記給別人看的想法，那麼永遠不會寫得真實。——崔一飛
大意是這樣，具體的比這要簡練。而崔一飛這個人是誰，是我認識的一個奇怪的人。
在我寫博客之前，我在紙質日記本上寫瞭很多內容。我也遵守約定，沒有把日記給別人看。但惟獨一次例外，隻是對方也沒有看，算是多多少少成全瞭我。
在那個時候，我就知道自己寫日記是一件對自己又痛又爽的事情。日記中很少記錄悲哀，也幾乎沒有歡樂時光。有的隻是冷冷冰冰的自我分析。
那根筆就是我的手術刀，我用寫日記的方法，把整個自己的靈魂赤裸裸的擺在條案前，毫不留情的把自己的心挖出來，像解剖青蛙一樣剖開自己。
這個比喻很好，解剖出來的東西是血淋淋的。把自己最純潔，最骯臟，最美麗，最自私的東西全部一一擺出來，大多時候，我看到後的感覺是恐怖嚇人的。
靈魂開膛手。
這就是我對自己幹的事情。把每一絲每一毫的喜悅痛苦都抽離出來，冷冰冰地去分析為什麼會高興，為什麼會痛苦。一旦去掉自己那層虛偽的外殼，看到真實的自己，大多會帶來巨大的痛苦。