2016-08-13 18:17:59
從倫理學的角度來看，即從是否適宜生活的視角來看，為瞭建立起需要非常努力才能得到和捍衛的秩序，怎樣才是可取的政治組織頒發呢？
一、由於所有的倫理框架都是從“自由”出發，沒有它也就沒有值得過的“好生活”，理想的政治制度應當最大限度地尊重人類自由的公共層面：聚集或分散的自由，表達言論、塑造美感的自由，根據個人能力、興趣選擇工作的自由，或是參與公共事務、在某地定居或搬遷、選擇自己肉體和精神享樂的自由等等。要杜絕獨裁，尤其是那些號稱“為瞭我們”好的政治制度。
二、我們已經看到，好生活的基本原則是將人視為人對待，即有能力把我們放到同類的位置上去，把我們與他們的利益相對起來看並努力進行調和。
三、生活經驗，讓我們每個人都切身體會到痛苦的現實，哪怕最幸運的人也不例外。認真對待別人、站在他人的位置上，不僅在於承認同伴的尊嚴，同時也要求設身處地地體會他人的痛苦和不幸，因為這些由於做錯事、意外事故或生理條件而產生的嚴峻考驗，也有可能成為我們的難題。一個理想的政治群體，應當盡可能地保障遭受苦難者……
根據倫理學的理論，一個想過得上好生活的人，也應該祝願人類的政治群體建立在自由、公正、人人都有發言權的基礎之上。
附：panlilypan還推薦瞭一篇很有意思的書評：http://yilinhut.com/2008/09/