語不驚人死不休（62）逆境

思辨：

“生活的根本目 標存在於每個人身上。每個人都希求人性正當的尊嚴，道德的完善，人性的自由表現和對現世存在的超越感。然而每個人多少都具有在謊言中生存的 能力。每個人都會屈從於世俗的降低人格的企圖和功利主義。每個人都有與蕓蕓眾生溶為一體，在虛偽的生活中同流合污的意願。”——哈維爾從“占領華爾街運動”到歐洲的騷亂，從“阿拉伯之春”到今天的“俄羅斯之春”，許多人關心的不是為什麼我活得不好，而是為什麼那幫混蛋活得比我好，人們關註的焦點轉向規則與分配並試圖找到更好的秩序！我 88歲的母親在湖南農村給我侄女打電話說聽說美國沒錢瞭，你叔叔在美國怎麼辦？是不是要給他提供些幫助？我母親看電視看太多 瞭，CCTV每天都在說美國政府沒錢瞭，在中國的老百姓包括我媽媽看來，政府沒錢瞭就是人民沒錢瞭，就想到我兒子也沒錢瞭。美國政府沒錢可是老百姓有錢， 而中國是相反的。——陳志武蘇豐縣校車事故已經泛黃離去，但我發現，每次事故發生，當局的認識，或者說反思，都是為瞭解讀的正確，而 且解讀的都是絕對的正確，這種“正確性”，如同人 體肚臍眼處在身體0.618的位置（自下而上），是黃金分割點，很均衡，很“和諧”，很美，如按0.5安置肚臍眼，均等瞭，卻亂套瞭。所以中國官員很會做 人，做好人，隻做0.618，絕對不做十足的好人，否則0.99以下的都不是好官瞭，還怎麼發財。我想中國所以要建立“和諧”社會，其為官之道便在於此。 所以，在中國，校車事故是個無解的國傢問題，看得見、抓不著。——煎主：校車事故，看得見抓不著（非不能也，是不為也。）張 維迎：我這幾年一直在想一個問題，人類為什麼會犯錯誤？我得出的基本結論就是兩個原因，第一個原因是由於我們的無知，第二個原因是因為我們無恥。好心幹 壞事就是由於無知，不知道我們采取某種行動後果是什麼而犯的錯誤。也有大量的是壞心幹壞事，就是由無恥導致的行為，比如秦始皇的焚書坑儒。而且我想提醒大 傢的是，人類歷史上多數人的無知和少數人的無恥導致的災難是非常多的。烏坎的一小步 ：烏坎事件終於翻䅁。之前村民是暴徒，現在變成受害者；之前行為是尋釁滋事，現在說法是合理訴求；之前稿件一概封殺，現在人民日報發表社論；之前連WK都 是 屏蔽詞，現在烏坎成瞭關鍵詞；之前武警戒嚴，現在工作組進村；之前市委書記說百姓刁蠻難管，現在省委書記說政府存在失誤；之前奇怪死，現在要補償！——@辣薑我們會遇見各種牆。我們推牆十下、牆也不會倒；我們推牆百下、牆也不會倒；我們推牆千下萬下、牆還是不會倒。牆就是不會倒，但我們會因為用力推牆而肌肉強健、變成有力量的人。牆不倒、不該成為我們自願當弱者的藉口。——康永：給殘酷社會的善意短信我 們以前接受的都是大歷史的敘述，“全民抗戰”4個字概括瞭全部。但是做個人口述歷史的時候，會發現每一個人的歷史都非常鮮活，我願意用兩個字來形 容，就是“選擇”。有一個場景挺能說明這些問題：在開封火車站，盧溝橋事變之後，很多平津的學生都從北京跑到瞭這裡，是繼續跑，還是維持自己的生計先幹點 什麼？正好來瞭一列火車，往哪開不知道，呼呼呼就上去瞭。有的火車開到瞭武漢，這些人很多就加入瞭國民黨的隊伍；有的火車開到瞭鄭州，很多人就加入瞭共產 黨。你上不同火車，可能你未來的命運就完全不一樣瞭。我覺得無論是戰爭年代，還是和平年代，擺在我們每個人面前的每一天，就是兩個字：選擇。到瞭21世 紀，我們盡量少用大敘述，關註每一個人的個人感受，如果我們每一個人都活得有尊嚴，每一個人都體面，國傢一定很體面。——崔永元我們生命中出現的所有課題，都是為瞭喚醒，而不是懲罰。 ——姚晨一群人遇一劫匪說：我打劫有規矩，第一個交的100，第二個150，第三個200，依此類推，早交早劃算，怎樣？於是人們爭先恐後排隊交錢，相互推搡。匪徒一邊收錢一邊維持秩序，事後排第一的說：真好，隻損失100元。——@na_sheishei

教育：

養成讀書的習慣，就等於給你自己建造瞭一座逃避人生幾乎所有不幸的避難所。 ——毛姆從 每天做“休閑閱讀”作業的小學生，到捧著Kindle在飛機上埋頭讀書的高層領導，我感覺美國人特別喜愛閱讀。大部分傢庭把閱讀作為生活重要的一個部 分， 和我們常聽說的美國人對外部世界無興趣、不閱讀、沒文化之類說法並不吻合。美國三億人，我們十三億人，但是我們真正的“閱讀市場”或許還沒有美國大。在中 國很多普通書店，除瞭教輔、保健和企管，還真看不到多少其他的“閑書”，可以說我們的閱讀市場是萎縮的。如果不把文藝消費的興趣調動起來，創作的市場，遑 論繁榮？由於歷史性原因，區域差異、城鄉差異普遍存在。很多欠發達地區沒有圖書館、書店等文化基礎設施。政府在這方面的引導和投入上，倒是大有可為。其他 方面，不妨借助市場的力量，自然調節，繁榮會不邀自來。——南橋真正的教育，乃是幫助個人，使其成熟、自由，綻放於愛與善良之中。“我們應該學習清晰而無偏執地去思考，使得內心不會依賴，沒有恐懼。需要獨立的，不是我們在彩色地圖上稱之為我們的國傢的那一塊有顏色的土地，而是作為個人的我們自己”。——秋水：一生的學習卦 蝌是一種十分兇殘的兩棲生物！它來自馬勒戈壁，那裡生長著許多高 樹、線性代樹。每兩隻卦蝌可以發育成一隻蟲貅，四隻卦蝌會發育成一隻開蜍。它性喜吃素，主要是大雪參，也會吃些中雪參，小雪參。好在它出現前有許多預兆， 假如你突然看到補脊鴿，那麼你就要小心瞭！還有千萬別接近高樹！民國時，四川有個教授蒙文通，大師啊。這個大師，有何能為呢？每次考 試，蒙教授不是出題考學生，而是讓學生出題考他。實際上這是考學生的學問深淺，隻有學 明白瞭，才能問出有水平的問題。而且蒙教授的考場，設在茶館裡，一旦學生出瞭有水平的考題，教授大喜，就請考生喝茶……如今大師絕矣，隻餘喝茶。——@霧滿攔江過高的期望，帶來孩子的無望；過度的保護，帶來孩子的無能；過分的溺愛，帶來孩子的無情；過多的幹涉，帶來孩子的無奈；過多的指責，帶來孩子的無措。臺 南有個高一學生，父親是種鳳梨的農民，還要鑒定鳳梨的甜度，每個鳳梨敲3下，幾年下來，父親敲鳳梨的手指腫得很粗大。學生很心疼父親，就發明瞭一個可以 敲三下鑒定鳳梨甜度的機器，這個機器最後得到瞭英國發明獎的金獎……這個故事，是林清玄講的。告訴我們說：對傢人的關愛，是激發我們創造的力量。——@霧滿攔江據說某地幼兒園升小學試題：有1到9九個數，請問是按什麼把它們分成1,3,7,8；5,9；2,4,6，三類呢？好吧，我承認我想瞭一會兒....溺愛，就是沒有理由的心疼和不設前提的寬容。童年是旅程，不是賽跑。