創新是怎麼來的？

一個有創新的社會要有技術哲學的思維，要有“看10年”的視野，要有容忍失敗的胸懷。而第一批成功者，是定下這基調的關鍵。——凱文·凱利

凱文·凱利是誰？

他是攝影師、作傢、分析師；他是美國《連線》(Wired)雜志的創始人，而在此之前，他是喬佈斯當年最喜歡的雜志──《全球概覽》(The Whole Earth Catalog)的出版人，以及1984年第一屆黑客大會(Hackers Conference)的發起者。

他最令人欽佩的成就，是準確預言瞭“互聯網未來5000天”的發展──在其1994年出版的《失控》一書中，他就預言瞭雲計算、物聯網、網絡社區將成為未來科技發展方向。今天，他還在不斷地思考下一個時代的網絡與技術對人類的改變，被稱作是一位“技術哲學”的大師。

如果這些仍然聽起來玄虛和陌生，那麼你一定熟悉1999年上映的電影《黑客帝國》，凱文·凱利的《失控》一書是該片演員必讀的3本書之一。這某種程度上也是凱文·凱利對網絡文化觀察和預言的影響力體現。

在互聯網產業正發展得如火如荼的中國，凱文·凱利在2010年12月初的到來按理說應該算是正當其時，但令人意外的是，他在中國卻遭遇瞭一些溝通上的“錯位”──聽眾們似乎對其“技術哲學”一頭霧水，對其頻繁講述的“技術的善惡”也沒有共鳴。

而最尷尬的莫過於在很多現場互動環節，嘉賓和現場提問者有讓凱文·凱利給中國版權保護支招的、有問3Q大戰誰是誰非的、也有讓他預測Google什 麼時候被Facebook超越、甚至還有讓他預言下一個即將爆發的技術是什麼。對於一個“關註未來10年社會大趨勢”的技術哲學傢來說，這些具象問題他其 實除瞭瞎猜並沒有更精彩的答案。於是不少人開始覺得這位“大師”沒什麼東西，至少對中國互聯網行業不會有什麼現實的意義。

“我覺得很尷尬。”凱文·凱利對《商業價值》記者說：“大傢似乎都想知道明天的天氣，但是又對我們即將進入什麼季節不感興趣。”

這個技術哲學傢在中國的遭遇，恰恰是中國互聯網的最大的問題——在技術哲學這個視角上，這個產業存在著一個巨大的盲點。

技術哲學的價值

凱文·凱利在中國的幾次演講中說瞭很多關於技術元素（Technium）對於人類社會意義的思考。他的核心觀點是認為“技術是中性的”，不好不壞，但它能給人類帶來更多選擇是一件好事，所以總體來看，技術的發展應該被鼓勵而不是被壓制。

為什麼凱文·凱利會專門探討“技術是好的還是壞的”？實際上，這是美國互聯網界正在思考的一個熱門話題。因為越來越多的思考者發現，不斷加速發展的技術與人的融合，正在迅速突破技術原來作為工具的界限，成為人類“外部基因”無法剝離的一個組成部分。

舉例來說，原來個體的信息處理能力和獲取能力都是有限的，但是現在通過互聯網上的SNS、微博、問答等模式，通過無處不在的網絡和終端，每個個體都 可以成為一個“神經元”，進而構成一個擁有最高信息處理和獲取能力的“群體智慧”。這已經在改變整個人類社會的大格局，因為其從本質上顛覆瞭原本企業、甚 至政府對於公眾的信息優勢。所以一系列傳播、營銷、服務的方式都將隨之變革。

而這些加速發展的改變已經開始與傳統人類社會產生碰撞，進而產生隱私、信息權、信息資產、信息暴力等眾多問題，包括最近讓美國政府非常頭痛的維基解密，就是一種通過技術進步，造成“組織對個人信息優勢崩潰”的集中體現。

這 個時候隻有首先確認瞭技術本身是沒有錯的，才能明確方向——那就是用更多更新的技術來解決問題，而不是通過“管制和限制”來降低人類技術進化的速 度，進而關閉互聯網創新的大門。這個思想，其實正是美國政府和企業界最近探討比較多的問題，自然也是凱文·凱利認為目前最值得拿出來談的話題，因為隻有這 一點確認之後，才可以看到未來10年後的大趨勢，才可以知道互聯網前進的方向。

雖然這個話題在中國並沒有引發共鳴，但是凱文·凱利覺得：“遲早所有的社會都會面對這樣的思辨”。因為互聯網的本源問題，其實就是科技對人的重塑和對人類社會的再造。這個看似玄虛的問題背後，其實有一些必然的規律和可以參考的歷史路徑。

在美國，凱文·凱利並不是唯一的技術哲學思考者，他說在美國互聯網界總是不乏對這個領域有深刻理解的政治傢、企業傢，以及像他這樣的獨立觀察者──一群堅持站在產業之外而不是投身其中的人。