工作中如何能用安心的辦法，轉“煩惱”為菩提？

請問師父從佛教的視角，如何看待一個人建立關系的能力？比如賺錢的能力等。工作中如何能用安心的辦法，轉“煩惱”為菩提？

所謂建立關系的能力，是指與有助於自己完成相關目標的人，建立某種聯系並使之融洽的能力。其實這種能力不僅對工作有幫助，對生活的方方面面無不起著作用。

有人的地方就會有關系，而關系的好壞決定瞭一個人的成敗。與領導關系好就容易得到提拔重用；與客戶關系好就能多拿項目；與下屬關系好就能得到擁戴；與傢人關系好就能祥和幸福。

佛教把建立關系稱為“結緣”，彼此交涉稱為有緣，自利利他的關系稱為善緣，不涉及私欲的關系稱為凈緣，善緣和凈緣結多瞭就是廣結善緣。這就是佛教所說的“因緣法”。佛教認為世界的萬事萬物都是眾緣和合而成，隻有多結善緣，不結或者少結惡緣，人生的路才能越走越寬。

學佛修行之前，不懂得這些道理，廣結善緣做得不好，因此難免有很多煩惱，讓自己無法安心，該怎麼辦呢？有人說，我天生不善於與人打交道，幹脆退隱“江湖”行不行？當年令狐沖也這麼想的，後來任我行告訴他：“有人的地方就有是非，有是非就有恩怨，有恩怨就有江湖，你本身就是江湖，如何退出？”

面對煩惱逃避顯然不是辦法。其實，在佛教看來，煩惱是好東西，因為沒有煩惱就沒有菩提。蓮花都是長在淤泥中，幹凈的地方從來長不出蓮花。煩惱是我們修行的對境，境界現前，我們用智慧去觀照。透過一分境界，增長一分功夫。當面對任何境界都能心無漣漪，如如不動的時候，就證得瞭菩提。煩惱即菩提，隻不過是事物的一體兩面罷瞭。煩惱還是菩提，皆在一念之間！

原標題：佛法的“慈悲”、“無欲”和做企業有矛盾嗎？

文章轉自微信公眾號：光照自在