2016-08-18 23:18:24
《匪徒頌》是為抗議日本反動派對中國革命青年的誣蔑，激於義憤而創作的。當時日本報刊辱罵中國在日留學生為“學匪”，這使郭沫若無比憤慨，便寫瞭這首頌歌。詩人在詩中列舉瞭知名人士18個，運用反語的形式，分別稱他們為“政治革命的匪徒”，“學說革命的匪徒”，“文學藝術革命的匪徒”，“教育革命的匪徒”，並向他們高呼“萬歲，萬歲，萬歲!”
《勝利的死》是為愛爾蘭獨立軍領袖馬克司威爾而寫的。1920年8月，馬克司威爾在領導愛爾蘭的獨立鬥爭中被英國政府逮捕，在獄中絕食73天後死去。這件事震撼瞭全世界，同時也引起瞭郭沫若的極大關註，在這首詩中，詩人憤怒地譴責瞭英國政府的暴行，熱情地頌揚瞭馬克司威爾大無畏的犧牲精神，稱他的死是“悲壯的死，金光燦爛的死，凱旋同等的死，勝利的死”。
《女神之再生》是借神話傳說中的顓頊與共工爭帝，怒而觸不周之山，以至於同歸於盡的故事來傾訴自己的一腔悲憤。作品譴責瞭當時的軍閥戰爭，申訴瞭人民的苦難。詩人通過女神們來傾瀉自己渴望創造新世界的強烈願望——“待我們新造的太陽出來，要照徹天內的世界，天外的世界!天地的界限已是莫中用瞭!”詩人通過她們來展現自我個性，披露自己無法抑制的激動——“我們的心臟，好像些鮮紅的金魚，在水晶瓶裡跳躍!我們什麼都想擁抱呀!我們唱起歌來歡迎新造的太陽吧!”