語不驚人死不休（169）名者，實之賓也

智慧：

一個獨立完整的人格，其本身所應具備的品質，便是擁有獨立自主的價值觀。自卑的人才會迫切地想要活給別人看，自信的人通常都是通過努力去實現自我，演繹自己人生的精彩。世上萬事萬物的成功與否，並無一個同一的標準。背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖而上者九萬裡，絕雲氣，負青天的巨鵬神鳥，有它的成功和樂趣，在沼澤中的小雀兒看到大鵬在空中飛過，也不用因此羞慚自己的渺小，它縱躍於枝丫之間，亦感自由自在任我縱橫之樂，反感到自己閑適自在，一切任乎自然。誰也無需否定誰，天下就那麼大，人人都做神鳥，非殺得血流成河不可，不然哪來那麼大的空間和食物，容得下億萬神鳥生存。我們沒帶什麼到世上來，也不能帶什麼去。想要通過炒股急速發財，不免陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害私欲裡，用許多愁苦把自己刺透。“成功的投資隻是我們小心謀劃、專註行事的生活方式的副產品。”——查理·芒格人的思維局限於軀體之內，認識世界的第一手資料是自我角度的觀察與思考，這決定瞭越幼稚的人，觀察事物越膚淺，思維方式越主觀。這決定瞭人都是自戀的、自以為是的，都按照自以為正確的法則行事。那麼，為何有人就成功，有人會失敗？為何有人有教養，有人沒禮貌？為何有人境界高，有人品質差？為何有人有底線，有人無廉恥？因為成功者認識事物是從客觀角度出發，有教養的人，在乎別人的感受，境界高的人，在乎為別人提供幫助和益處。有沒有這樣的一刻，你想逃，想放棄，覺得一切的努力都是徒然，曾經重要的不再有意義。這一刻，真的不必作任何決定。正如在漫漫黑夜中等待黎明，你需要的隻是等待，等待這一刻成為過去。最好的一切，當擁有時，好似感受不到，一旦失去，卻疼瞭肺腑。你是住在我心淵最深處的人，我要你陪我到最遠的將來。——豆豆從今天起，學會投資人生。讀書，閱讀智者的靈魂；旅行，去陌生環境裡感悟；看電影，在熒屏裡體味百種人生；冥想，去內心探索奧秘；鍛煉，延展生命的張力；交友，在知己眼中重新發現自己……身體和靈魂，總有一個要在路上。一個人一生要避免犯三大錯誤：價值觀錯誤，婚姻錯誤，交友錯誤。其餘的都是小事。隻有這三樣指向的愛、責任、意義與永恒相關，是我們離開這個世界時是否會後悔的指針。——德魯伊許由認為，“名者，實之賓也，吾將為賓乎？”名聲隻是幹實事的附屬品，如果沒有實的東西支撐，虛名是靠不住的。品性高潔要在做事中體現，不是裝模作樣，如果品性高潔就是喂個牛養個花的話，那滿大街的退休老頭全都是品性高潔的。要相信種下梧桐樹，自有鳳凰來，更要明白，任何一場愛情裡，你都要學會愛自己。你要相信，做誰背後的女人，都不如做自己！因為隻有這樣，你才是獨立的你自己，你才不是別人的附庸品，你才能真正主宰自己的命運！始終相信愛才是促人成長的力量，恨也許會激發潛力，但是容易讓人進入歧途。對於那些造成傷害的，要麼遺忘，要麼躲避，要麼包容。最好也不要有活得比人好讓人昔日看不起今日高攀不起的心思，看不起就看不起，各走各的道路就是。人的精力如果放在瞭不快樂的人事物上，就盛不下快樂瞭。最好是能夠從善如流，嫉惡如仇。——蕭秋水

觀點：

微信超過一千好友，生活就不得安寧瞭。就算什麼事都沒有，每天也會手機響個不停，書就沒法看瞭。——王路承認錯誤是件值得驕傲的事情。我能承認錯誤，也就會原諒別人犯錯。這是我與他人和諧共事的基礎。犯錯誤並沒有什麼好羞恥的，隻有知錯不改才是恥辱。人們認為我不會出錯，這完全是一種誤解。我坦率他說，對任何事情，我和其他人犯同樣多的錯誤。不過，我的超人之處在於我能認識自己的錯誤。這便是成功的秘密。我的洞察力關鍵是在於，認識到瞭人類思想內在的錯誤。作為一個市場參與者，我關心的是市場價值，即追求利潤的最大化；作為一個公民，我關心的是社會價值，即人類和平、思想自由和社會正義。——索羅斯別跟年輕人吵瞭，你不可能贏的。因為等到有一天，他知道你贏瞭，那表示他也不年輕瞭。所以，你不可能吵贏真正的年輕人。——黃舒駿我國監管部門應對經濟波動的手法倒是很容易，就是增加交易成本。房價波動大，給房屋買賣下絆子。股價波動大，給股票買賣下絆子。人民幣波動大，給外匯買賣下絆子。好像不好的事情都是由於交易太便利導致的。好像要是規定買賣房屋、股票、外匯都要經過政府批準，就一切正常瞭。——@張效羽我根本不信人的道德，我隻信人的本性——天使和魔鬼並存，光明與陰暗共生。隻是看哪個多一點，哪個少一點；哪個有底線，哪個沒底線。而底線的存在，也並非某人一定崇高，而是先人一步意識到：不遵守這個底線世界很可怕。這條底線可能會因時代進步而有所改變，但，一定要有這條底線。自私的界限，就叫底線，自私是以不損人利己為基本原則，突破瞭這個底線就是不道德的或非法的。守住這個底線的方式，一靠自律，二靠監督，三靠懲罰。信仰是人們前進的勇氣與動力，依托在信仰之上的宗教，卻是人類定義編造的，與神無關，教義教條是人定的，不是神定的；宗教跟宗教之間的仇視、聖戰，也不是神要恨要打的,是根源於人類的權力欲望才恨才開戰的；當宗教以成瞭洗腦攬權斂財的工具，信仰還剩多少？——扒開宗教的皮，裡頭還剩多少信仰？什麼樣的人能夠成就事業。是對生命的無比熱愛，是你要有足夠的抗壓能力，是千萬不要把自己太當人看，是你一定要對別人有價值，是要有榮譽感，有責任感，要有旺盛的求知心。人要有點經濟學思維，這提法非常對。人是經濟動物，他們必然按照經濟學的規律行動，沒一點經濟學思維，別說瞭解他人，你連自己可能都不認識。經濟學思維最重要的一條是：自私自利是好的、正面的、積極的，正因為人人自私自利，才有越來越好的世界。我對包容是這樣理解的：我們不強迫別人一定按我們的意志和生活方式去生活，我們要尊重別人的選擇。但同時，別人也需要尊重我們的選擇。每個人的選擇以不犧牲和危害他人為前提。如兩種不同生活方式對立矛盾，最好大路朝天，各走一邊，免得互害互耗。為什麼一個小農每次起義都高舉平均大旗，建立朝代後卻總是走向極端貧富分化呢？ 因為這個國傢太崇拜權力，缺乏私產觀念，沒有真正的財富所有權——即使你辛苦積累幾十年發傢致富，隻要統治者想剝奪你，瞬間就可以剝奪——不光剝奪財富，甚至還有身傢性命。 所以，中國人實現財富的積累，更容易放棄財富的創造，而傾向於依附權力，去剝奪別人的財富。而剝奪本身，是不會創造財富的。 所以，馬爾嘎尼說：“中國人沒有宗教，如果說有的話，那就是做官。”