2016-08-08 23:15:53
文/敏敏雷
當我決定寫一篇這樣的文章的時候，特地上網查瞭下“教養”的解釋，百科上是這麼說的：“ 教養，表現在行為方式中的 道德修養狀況。是社會影響、傢庭教育、 學校教育、 個人修養的結果，尤指在傢庭中從小養成的行為的道德水準。”
這裡不難看出，其實就是你身邊的客觀因素和主觀因素共同決定瞭你表現出來的行為修養。因此，在我們年幼時，還不具備主觀判斷的能力，客觀因素便起到主要作用，而年幼的我們多處於傢庭環境之下，所以傢庭才對個人的行為水準起到決定性的作用。對於個人來說，年幼時的我們無法決定傢庭中其他人的行為道德，而傢庭對我們的影響又極其深重，所以，在我們長大到擁有足夠的判斷能力時，我們更要經常反思自己的行為水準，盡量剔除不良的修養狀況。
說說我最近遇到的一莊讓我忍不住想談談教養的事件。
某次下班高峰期，地鐵極其擁擠，我在始發站上車，很幸運地可以有位置坐著回傢，當時邊上坐著一男性，手拿 iPad 在看綜藝節目，我也忍不住跟他一起看瞭起來。過瞭幾站，人愈發多瞭，這時上來兩個小朋友，四五歲的樣，直直走到我們面前，我旁邊的男士看到後，雖不情願，還是默默地收起 iPad ，站瞭起來，把位置讓給這兩個小朋友，於是，他們高興地坐在瞭我旁邊，開始瞭我的痛苦旅程。
他們一路高聲嬉笑打鬧，總是不時“傷及”旁邊的我和另一邊的女士，過會兒還爬到椅子上，敲擊列車窗戶，鞋底也不免碰到鄰座的我和那位跟我一樣努力在忍的女士。而他們的母親一直在一米開外玩著手機，對此充耳不聞。我想，在這樣的公共場合，首先不能高聲喧嘩是肯定的，其次，敲擊列車窗戶，且不論他們的力氣是否足以破壞車窗玻璃，這舉動至少是不可取的吧，最後，他們穿著鞋子爬上座位，弄臟瞭座椅，後人不知情，直接坐上，該多倒黴呀。
我不想批評這兩個小朋友，畢竟他們還小，或許根本不知道自己在做什麼，我想說的是那位母親，不知道看著自己的孩子放任他們在公共場合做出這樣的行為是什麼想法。在我努力忍住憤怒的同時，我突然想，既然我這麼反感這樣的行為，將來我有瞭自己的孩子，我一定不能讓他們也這樣，在他們做類似的舉動時，我一定要言傳身教，教導他們。
也是在這之後，我突然覺得，教養這件事，對我來說，更多的是換位思考，每當我遇見讓我不滿或反感的言行舉止時，我都要反思自己，無則加勉，有則改之。
再舉個小事為例。
我們公司的廁所門是自動關的那種，且作用力很大，也就是當我們進出廁所時，如果不用手輕輕帶上門，門會很大力地“嘭”的一聲自動關上，我不知道他人對這聲音有什麼想法，我幾次如廁時聽到這重重的關門聲，都會很反感，總覺得是噪音污染，同時降低門的使用壽命，因此我會反思自己，每次進出都用手把著門，輕輕合上它。
另外就是大傢都會碰到的被插隊的事情，無論是排隊上車、排隊點餐、排隊安檢等，總會有人一個健步，或故作漫不經心地就插到隊伍前面，每當這時，在隊伍中間的我都會很氣憤，會很厭惡這些人的行為，越是厭惡，我就越要提醒自己不能跟他們一樣。
我想，這座城市，大部分人都受過高等教育，可高等教育到底教的是什麼呢，都說老師是“教書育人”，我認為“育人”比“教書”更重要，也正是很多老師都沒有做到這一點，才使得文明顯得蒼白。但難道我們就因為小時候父母沒帶好，長大後老師沒教好，就自己也放棄自己瞭嗎，可以把責任推給他們，自己還去做一個沒教養的人嗎？
在我們大多數人中，其實都看不到自己身上的盲點，我們覺得自己不犯法，也不做無德之事，我們怎麼會是個沒教養的人？況且身邊大數人都是這樣的，我沒比他人好，也不必他們差呀。可教養就是體現在點滴細節處，我們很容易忽略自己的某些不妥行為，卻容易對他人的不當心生不滿，如果我們不以人為鑒，隻是純粹產生厭惡的情緒，這樣我們也不會進步，我們的教養也不會提升。
借此，我認為教養其實就是換位思考，你的言行，他人的言行，我們都換位思考，加強自己的判斷，去惡存善。
點評：教養，就是要對別人溫柔，就是要讓別人舒服。看得見的教養是容易的，難的是看不見的教養，而最難的是那些“慎獨”的教養。