2016-08-09 22:17:51
文/一心@gitanjaly
昨天在微信圈裡看到一篇文章，很是不認可，反駁一下。文章羅列瞭十點我們成不瞭楊絳的原因[附後]，看到標題感覺就怪怪的，為什麼要成為楊絳呢？做自己不好嗎？每個人都是不能復制的，不論名人也好普通人也好，各自有各自的生活。即便是楊絳有一個雙胞胎的姊妹，也未必能成為另外一個楊絳。與其羨慕別人華麗麗的外在生活，不如多思考一下是否是自己的貪念在作祟。難怪張愛玲也會感嘆：生命是一襲華美的袍子，上面爬滿瞭虱子。
不可否定傢庭環境對一個人的影響，但這種影響不是不能改變的。愛麗絲.門羅，人傢爹隻是一個牧場主，人傢寫作隻是單純的喜歡寫作。很多時候，寫作是源於內心，一種喜愛，和傢庭環境和父親的地位沒有太大的關系。
我現在還沒有開始寫，但身邊寫瞭很多年的前輩們不止一次地對我說：寫作這個東西，看起來高深，其實就是一個重復性的勞動，最終還是決定於你的努力。（默默懺悔一下，說好不說臟話，又忍住說瞭一句。）韓寒沒有上過大學，在學校的時候成績也不好，人傢照樣寫出瞭一手好文章。我說姑娘們：幹嘛總是為自己的懶惰找理由呢？或許會有人把韓寒是天才韓寒是男的拿出來當說辭。好，找一個女的。勃朗特，出生在貧苦的牧師之傢，曾在生活惡劣的寄宿學校求學，可人傢最終寫出瞭《呼嘯山莊》。姑娘們，我們還能為我們自己找借口嗎？
關於天賦這個問題，我隻想呵呵。辜鴻銘精通九國語言，他老人傢都說過他學外語學到想吐的程度，可見天賦這個說法是給空想的人意淫用的。中國的哲學思想是一理通而百理明，與其想著為什麼我沒有別人會的那麼多，還不如腳踏實地深入學習一門自己感興趣的技藝，當你悟出其中的道理之時也就是你有收獲之日。《道德經》有雲：上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。
我認識的姑娘中，有極喜歡愛書的，雖然五官不是很精致，但看起來頗有一番韻味。任世間萬般浮華，我獨守心宅一間。所以，要相信這個世界還是有這樣的姑娘存在。自然，根據吸引力法則，什麼樣的人吸引什麼樣的人群。既然，你不是這種女子，你身邊自然也不會出現這種女子。所以，還是要先讓自己洗盡鉛華。
很欣賞葉嘉瑩，讀著她的書，會讓人有種錯覺——她是生活在幸福中的女人。後來看瞭一遍文章，才知道不盡於此。葉先生的婚姻是包辦的，丈夫粗魯淡漠，兩個人就這樣平平淡淡的過瞭一生。即使他不知她不體諒她，她也一直對他悉心服侍、燉湯挑刺，直到他去世。別說你成不瞭楊絳是因為沒有遇到錢鐘書這樣的男兒，葉先生也沒有遇到，可最終她成瞭葉嘉瑩。楊絳就是楊絳，即使遇不到錢鐘書，她依然是楊絳。姑娘，這個道理你可懂？
附：10個我們永遠也成不瞭楊絳的原因
1.我們沒有像楊絳那樣生在知識分子世傢，父親又在美國、日本留學，又有文武雙全擔任京師高等建廠廳長和《申報》主筆的經歷。
2.我們沒上過傳說中數一數二的振華女中、清華，就算花很多錢去上私立學校，但應試教育還是離過去那種中西融匯又不丟傳統的教育水平差太遠瞭。
3.我們都習慣瞭依靠美妝和PS來包裝自己，卻不能一鍵得來楊絳學貫中西、渾身散發的詩書鍛造的氣質。
4.我們不敢理直氣壯地做一個文學青年，擔心錢途不好，但又沒有像楊絳那樣幹一行愛一行，戲劇、散文、小說、譯作無不涉及。
5.楊絳沒有嬌小姐習性，為瞭給傢裡省錢自己動手做煤球。這對於習慣瞭享受物質便利的我們來說是很難想象的，不然你試試今天別開空調瞭？
6.我們沒有辦法想象自己是不是有勇氣，為瞭幫愛人洗白，要在千人大會上挨批鬥。堅守真相還是屈服於強權，對於離開瞭文革時期的我們仍然是需要做出選擇的問題。
7.我們沒有超人的學習天賦，沒法做到為瞭翻譯《堂吉訶德》，專門學習西班牙語，還是國內第一個介紹這本書的譯者，更別提她103歲還在創作。而我們連博客都不寫瞭，呵呵。
8.楊絳始終以赤子之心看人生，說過像“一切快樂的享受都屬於精神”這樣牛逼閃閃的話。這在物質消費的今天已經難以再現，首先那幫錘子手機粉是不會同意的。
9.楊絳始終跟人群是非保持距離，而我們這些高度依賴信息交換和社交媒體的人，一天不在朋友圈點100個贊都不算完成任務。