白族姑娘的愛情

文/一心@gitanjaly

大理有一個叫洱源的城市，我沒有去過，隻是聽白族姑娘說起過。一個有山有水，還有免費的溫泉的地方，村民們還保持著原生態的生活方式，穿的是白族沒有經過修飾的民族服裝，吃的是自己親手種植的食物，早晨還能聽到雞叫的聲音。一度非常想和她一起去看看。封閉、信息堵塞的城市讓這裡的人保持瞭樸實的性格，卻也讓這裡的人仍舊會為瞭生男生女爭吵，仍舊會為瞭孩子是男生是女生要不要去讀書而苦惱，她來自這個地方。

洱源某個小村莊，有一戶人傢，父親是樸樸實實的農民，讀瞭一點書；母親是地道的農村婦女，或許識字或許不識字；傢中有三娃娃。樸實的村民似乎還沒有被新的觀點影響，還是會鄰裡哪傢隻生瞭女娃娃流言蜚語。父親嘆氣，母親抹淚，兩個人一合計，狠瞭狠心把三個女娃娃都送去瞭讀書。

時間或許不會改變歷史，卻可以用一些現象讓周圍的人改變思想。當三個女娃娃相續走出瞭小村莊，村裡人開始羨慕起這對夫婦。村裡人有沒有學著他們讓自己的女娃娃也讀書，這一點我無從考據。站在此岸看彼岸的月亮總是又大又圓，很多時候很多事情，我們隻能如人飲水冷暖自知。

白族姑娘上的是衛校，剛畢業就當瞭護士，花一般的年齡總是會讓人聞到蜜的清香。自然，剛剛畢業的她性格也有些棱角，不會圓滑。正宗吃貨在一次喝酒之後又住進瞭醫院，不喜歡打針的他遇到做事不會圓滑的她，故事就這樣開始瞭。我想象過他們從相識到相知的無數個版本，可最終都沒有寫出來。雖說藝術是來源於生活，但我還是很想本份的、原生態的來寫。

正宗吃貨是生意人，生意人有時總會用錢來衡量一些事情，譬如愛情。當所有的糖衣炮彈對白族姑娘都沒有產生反應時，正宗吃貨似乎明白瞭錢有時候在某些地方是無法發揮它的作用。當正宗吃貨做生意失敗成瞭屌絲，失落的他跑來找白族姑娘尋求安慰，長時間消失在白族姑娘生活中的他再一次的出現在她的生活裡，讓她意識到在不經意之間他對她已經不是一般的追求者那麼簡單。

白族姑娘對我說其實在正宗吃貨追求她的那段日子，她已經動瞭心，隻是不想被周圍的人議論她跟他是為瞭他的錢，一直猶猶豫豫，不知怎麼才好。想想也是，剛剛畢業的她，在一個陌生的城市，突然出現瞭一個對自己噓寒問暖的人，不動心莫非是鐵石心腸？

生活還在進行，正宗吃貨在大理開瞭客棧，白族姑娘自然成瞭老板娘。他能夠給她一份穩定安逸的生活，她能夠讓他感受到傢的溫暖。對他們來說，已經足夠瞭。其它的和外人有什麼關系呢？生活是自己的。

後來，白族姑娘告訴我，她生瞭一個女兒，吃貨很高興。倆人每天想到有這個小小的人就感到幸福，生活自然也更有奔頭。雖不求大富大貴，但也希望讓這個小小的人衣食無憂。末瞭，姑娘對我分享她的喜悅：沒有做過母親當真是不能體會到母親的幸福。

再後來，我把姑娘的喜悅分享給住過她傢的樂樂和超子，倆人異口同聲的對我說：她生孩子管我什麼事？是啊，生活是自己的，隻要她覺得幸福已經足夠。

點評：人生的模式有很多種，不管是哪一種，都不會原原本本地實現。不要把幸福當成是所有的步驟都契合最初的預想，否則你收獲的隻有深深的失落。淡定地面對人生每一次或大或小的偏移，保持向前腳步，走出自己的幸福人生模式。

我們都在尋找一種方法，或者說我們都在尋找一種方式。

在人生的藍圖裡，我們懷揣著一個又一個偉大而又渺小的夢想。

我們總是在追逐，但偶爾我們也會停下。不管他因何而停下，隻要不再追逐瞭，那他可能就已經找到瞭解決方案。也許他還會再繼續追逐，卻也不同瞭。

人生不僅僅隻有金字塔這一種模式，誰都想登上那金字塔的頂端，可就金字塔的頂端那麼一小塊地又能容納幾個人？！別忘瞭，金字塔是尖的...

在這漫長而又短暫的人生中有一種模式與金字塔很相似:狼牙棒模式！雖說相似可又完全不同。這狼牙棒模式呀很是有趣。它就是把這世界比做一個圓球，而“人”就是那一根根的刺兒。那“刺兒”它就是咱人生的金字塔，就是咱的人生。咱要做的就是要從這“球”裡狠狠的紮出來。

至於要怎麼紮，用什麼方法紮?最後精彩與否，尋找吧...

還有一種模式，它與金字塔模式也有形同之處:樹模式！世界就像一顆蒼天大樹，而我們就是那樹葉。雖說都是“往上”的，可仔細一看也不盡然。這裡有無數枝條，不一定就非要死命地往上爬，我們可以在樹腰、樹幹、樹頂的無數枝條上選一個地兒“長出來”。不管最後選的是哪裡，換個角度看看你會發現，我們已然在最頂端瞭...隻是這個頂端是否是你想要的那個“頂端”?琢磨吧...