做個靠譜的青年

推薦秋葉的這篇文章——那些管理大師未必就比得上一個靠譜的青年，也推薦童牧晨玄的工作坊。同樣的經歷，一樣的困惑，已漸漸明晰。

最近的我在微博上大打成功學導師，倒不是和某人有私人恩怨，我覺得在五四運動快一百年後，我們國傢大部分國民基本上都沒有真正擁有科學理性的精神，雖然我們國民大概是全世界最喜歡把科學兩字掛在嘴邊的民族，最近一個和科學掛鉤的熱詞是科學發展觀。

我們國傢好不容易出來一個有點那麼個意思的方舟子，又有點偏執，理性的方法遇上偏執的人，有時候做事的作風就不能讓大傢喜歡，科學理性的精神之一就是要質疑，也要接受質疑，方舟子輸不起，這點就不對瞭。

我個人感覺我們國傢的文化傳統是喜歡用結論去思考過程，而不是用過程去驗證結論，這樣導致的一個後果我們總是相信權威人士的結論，而不是選擇用可靠證據或者科學的方法去質疑或者驗證，哪怕這是出自權威人士之口的結論，也必須經過程序的驗證。

事實上，在科學的歷史上，每一次偉大的進步都是建立在推翻權威們的結論基礎上。但是，生活在當下的人們，總是很容易對這一點選擇性失明，繼續選擇相信導師或 者大師的話。特別是在我們國傢，一個比較讓人害怕的現象是，很多專業的權威人士，通過媒體表達觀點，而不是通過可以經過邏輯檢查或者質疑的專業期刊發表意見，甚至是對自己不太懂的行業亂發表意見，這也許是21世紀的一個明顯的壞處，每個人都太容易發表，以致語言都不能經過思考，包括我在內，都中瞭互聯網微媒體的毒。

這恐怕是培訓行業很多偽“大師”生存的心理土壤之一。假如你表現得特別自信，特別有氣場，樹立權威感，你就能通過征服別人意志的方法獲得支持。而那些被征服的人，從來沒有想過大師很多結論是經不起任何一個嚴謹實驗的檢查或者邏輯分析的。嗯，他們就沒有這個習慣，我們的教育也沒有這個習慣。觀察我們自然和社會科學的全部教學模式，你就很容易發現我們現存教育體系方法論上的最大漏洞在哪裡瞭，我們頂多告訴你證明一個事情的方法，很少告訴你證偽一個事實的方法。我 想這個觀察也大概指明為什麼中國人在執行一件已知的事情上表現優秀，但是在需要創新的事情上表現平庸的鑰匙。這真的無關智力，而是我們從小都隻學會瞭一種證實式思維模式，我稱之為線形蟲思維模式。

線形蟲思維其實是有心理學基礎的。人性就是願意跳過證據選擇性相信自己願意相信的“事實”，而不願意面對真實可能還很殘酷的真實，這在心理學上有說法稱之是 人類進化保留下來的一種應急性自我情緒保護機制，但是如果我們總是依賴這種機制來生活，那麼就和靠本能生活的動物一樣瞭，動物的本能其實都很強大，人類之所以超過動物本能的，是因為我們具備瞭理性。

我今天回復蕭秋水一條微博說：心理學這叫人總是傾向於相信自己願意相信的內容。以下都是欺騙過我們的經典謊言：比如水知道答案，米飯也懂詛咒和贊美，心想事成的吸引力法則，瑪雅人的水晶頭骨，溫水煮青 蛙，月球上能看到長城，隻有周總理逝世聯合國降半旗，牛頓被蘋果砸中，瓦特看見水壺發明蒸汽機，華盛頓砍櫻桃樹等等…

我小時候聽過這些故事，從來都沒有懷疑過故事的真偽，現在我知道瞭，這些是假的，懷疑一切這個詞說起來容易，做起來很難，不經過專業訓練和思維調整，我們很容易滑進心理本能的泥潭，問題是，人類的本能並不比動物高明多少，所以我們常常犯錯而不自知。

假如人沒有理性，那麼他還是個動物，這樣也許就可以理解為什麼有些人賺瞭那麼多錢，可是他的生活方式不過是像更高級的動物，這樣說有點刻薄，但確實就是這麼回事。

說到理性，我自己也很慚愧，最近幾年多讀瞭一點書，這方面才開啟瞭點理性思考的思維。原來30多年的生活，我也經常是迷失理性，流於感性沖動，現在也不過是在摸索之中前進。至於我們父母這一輩，我基本上是放棄改造他們的思維，我得承認人能糊塗活一輩子也是一種幸福，前提是別讓他們醒瞭。

但是下一代，我們的青年，總不能像我的父母糊塗一輩子，像我這樣糊塗瞭半輩子吧？

我總覺得中國的青年中有有希望的，今天我介紹一個青年，還在讀研究生，他的博客是：http://www.mastermindcn.com/叫“童牧晨玄的工作坊”。