[短文]生活方式

三個短文，反中正，又在於個人的選擇。

1.過把癮就屎

作者：真正易水寒

金庸的《天龍八部》中，有個名叫慕容復的沒落貴族，一直懷抱皇帝夢。陰謀陽謀用盡，百般心血耗完，最終也沒恢復祖宗的榮光。隻好用糖葫蘆哄瞭瞭幾個小孩來，讓他們朝自己跪拜，山呼萬歲，欺騙自己。

皇帝這個職業，有人願意當，有人不願當。當然願意當的占多數。明知是個陷阱，但被巨大光環所吸引，也忍不住往下跳。隋朝末年的宇文化及是個典型例子。二十多 年前，單田芳演播的評書《隋唐演義》風靡全國。猶記裡面的主人公宇文化及有個兒子叫宇文成都，善使一條重達四百斤的鳳翅鎦金鏜，位居英雄排行榜第二名。這 宇文化及來頭不小，其父為隋煬帝楊廣奪得帝位立下過汗馬功勞。隋煬帝上臺後投桃報李，對宇文傢族大加封賞，宇文化及自然也受到眷顧，官居右屯衛將軍。

隋朝末年，群雄並起，戰火連天。牛鬼蛇神紛紛出洞自立為王為帝。宇文化及自認出身名門，看那些窮鬼都當瞭皇帝，心裡肯定是不舒服的。此時，風雨飄搖中的隋煬 帝決定終老揚州，不再回首都西安。但將士們的傢屬都在西安啊，不想跟隋煬帝死在外鄉。反正造反的人這麼多，咱們也造反吧。但造反要有帶頭人，大傢想來想 去，宇文化及名頭大，可以壓住場子，於是找他商量，而這個大隋朝的中流砥柱居然痛快地答應瞭。他縊殺煬帝，立楊浩為傀儡皇帝，自封為大丞相。

不久，李密率領的瓦崗軍來到。宇文化及暴露瞭笨蛋的本質，指揮不當，屢戰屢敗。將士們一看跟他沒前途，紛紛逃離。宇文化及知道自己的完蛋隻是早晚的事，決定 撕下最後的面具，也來當一把皇帝。他說：“人生故當死，豈不一日為帝乎！”於是毒殺楊浩，即帝位於魏縣，國號許，改元天壽。

自然，當皇帝也抹不掉 他的黴氣。幾個月後，竇建德發兵討伐“許國皇帝”宇文化及，一舉擒獲宇文父子，全部處以斬刑。但宇文化及的千古名言卻激勵瞭成千上萬後來人。明末清初的李 自成也是在敗給吳三桂之後，孤註一擲，登基坐殿的。他僅僅當瞭十八天皇帝。民間有“打瞭十八年，坐瞭十八天”之說。

小時候見過這樣的事：有個孩子吃地瓜吃撐瞭。到瞭親戚傢，看到人傢桌上有雞蛋，明明無福消受，偏要強行噎下，將其變成一泡屎。他的理由應該是：“人生故當死，豈不一日吃雞蛋乎！”

2.生活方式

作者：shkunn007

想起以前在傢裡，經常閑下和幾個同村的朋友們調侃，說以後大夥們飛黃騰達瞭，就回村裡把自己的傢鄉建設起來。

村子有良田百畝，主人傢都出門打工不管。良田荒蕪瞭，看著也挺可惜的。就讓給在村裡的鄰裡鄉親種，條件是一年每畝地交多少的口糧給主人傢，這味道好比土財主收地租一樣。這也隻是收個意思，畢竟在傢裡的那些鄰裡鄉親用你的田地種糧食，不交點東西過去，自己都覺得過不去。

後來，鄰裡鄉親也都出門去瞭，那些田地就再也沒人過問瞭。主人傢就發話瞭，隻要有人想種，那些土地就給誰白種瞭，每年的口糧也不用交瞭。即使是這樣，在經濟 浪潮的沖擊下，也沒人願意再種地瞭。那些星光蟲鳴，青草艾艾的過去也就隻是小時候的事瞭，然後我們感慨我們的童年時光多麼美好。

我們年輕的一代也再不會有人想要從事耕種的行業瞭，如果不出們外出討點生計，那在村裡也沒法活。

試想，在未來的某些年過去瞭，我們拼死拼活的，終於在外面都有瞭城市戶口，我們的小孩也就忘記瞭什麼叫“故鄉”瞭。故鄉，是他們成長的那個離我們村子很遠的 另一個叫城市的地方？還是我們小時候的那個村子。那個教我們用竹篾編織出各種小動物模型的老爺爺也在多年前去世瞭，又叫我們的小孩怎麼聯想出我們那段美好 的時光？

我和那幾個朋友談論起，為何我們要去到別人的地方，舍棄瞭自己的傢鄉，我們在自己的村子裡發展不是更好嗎？我們可以建溫室大棚，發 展現代農業；我們可以科學管理，投入量產村子的水果制品，銷售到全國各地。我們有良田百畝啊！朋友們當時也是報以滿腔熱情的，說的嘴角兩團潑的。

這也是我們幾個熟人開玩笑時說著玩的，而誰會舍棄自己現有的生活方式。GCD當時打下來的並不是隻有遼闊的疆域，還有一群建設者。我們不可能活得像陳奕迅唱 的《阿怪》一樣，我們還是我們，我們選擇離不開，選擇生小孩。選擇一個人值不值得愛，我們努力活得精彩，好讓看起來活得精彩。