浩然大氣

隻需要在最回腸蕩氣之時，成就這故事。——題記

文/馮志安

“一時盛事今安在？方信黃梁夢不真。”曾經的金谷繁華、沉淪哀傷，終成過往；如今隻見“蛛絲兒結滿雕梁，綠沙今又糊在蓬窗上”；看幾許英雄，風塵滾滾，都付與衰草夕陽 ；青山依舊在，是非成敗轉頭空；茫茫古今，百千渾是戲文場。

時則名花誰主，飄來藩溷之場；混沌眾生，彷入邯鄲之道，落得一片孤憤；在暮落餘裊之中，隨意的散漫，喜歡在這樣自由自在的，在一個人的世界裡，冷眼俗塵。俯其形而上之唯識，仰其莽莽之草影；探其經、子、道、理、心之學，究其根宗誰主？靜寂隻是一種自由，所謂低沉，一笑而過，陌紫纖塵裡，隻留下一份思悟與激昂。多少花落的故事，在風煙流年欲說還休。時常的那一多愁善感的憂傷，隻因芬芳，一紙清詞惹人醉。

在罅隙間攜眷那風骨岸然的正氣。 於《菜根譚》開章之首則曰：弄權一時，淒涼萬古；望浮生輾轉若夢，而正氣猶在；若綿延數千年，傳承佳話，開辟鴻蒙，混濁兩翻，怠棄三正，葳視五行；又多少丹青斷腸，終究不褪；風蕭水寒，暮雨圜扉之路，曉風鈴柝之聲， 一窗明月醉清風，半盞情緣挽幽夢；正德厚生，臻於至善，拂開浮塵，人間有味是清歡！

“玉在櫝中求善價，釵於奩內待時飛。”歸闌遠夢，往事如風，堪嘆古今情不盡！

嘆浮生其若夢，為歡幾何？

撫結局以如斯，前塵已矣！

閱讀：無以為記，是以讀完林語堂的《蘇東坡傳》，取讀後感之一，以敬浩然之氣。

附：《蘇東坡傳》讀後感

中國自古以來評價一位文人，首先看的並非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。所以，一個人的人格可以說是他的名氣的骨幹。

蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂傢喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無關系。

一

有一個傢喻戶曉的故事：一天飯後，蘇東坡捧著肚子踱步，問道：“我肚子裡藏些什麼？”侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝雲說：“學士一肚子不合時宜。”蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。

“不合時宜”正是蘇東坡那堅執性格的體現。

蘇東坡堅執的性格集中表現在瞭他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅硬的一部分，正如暴風雨中的海燕，暴風雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。

林語堂先生的《蘇東坡傳》（以下簡稱《蘇》）中寫道：“蘇東坡和王安石的沖突決定瞭他的一生，也決定瞭宋朝帝國的命運。”

王安石變法的本意是好的，然而他過於自負瞭。他的很多新法，如青苗法，免疫法，保甲法等，實際實施時根本達不到預期的效果，反而給人民增加瞭很多負擔。與此同時，王安石把反對他的許多賢臣都變貶到瞭其他地方，反而提拔瞭很多趨炎附勢毫無學識的小人。蘇東坡對這些新法極力反對，連續上書皇帝，然而成效甚微，並最終在群小的彈劾下被貶到瞭杭州。然而這隻是剛剛開始。

遭到謫貶之後，蘇東坡仍然堅持對抗新政。當他看到為躲避不堪負擔的重稅而流亡異鄉的百姓，當他聽到被關進監獄的良民的哀嘆，他胸中總是積起憤懣與不滿，而這種感情都被他寫在瞭詩文中。《蘇》中說：“單獨看，那些句子隻是偶一置評；但合起來看，則是些動人的抗暴詩。”

他的詩文使當權的小人無法忍受，當時有人（李定等人）故意把他的詩句扭曲，大做文章。元豐二年（1079年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法，以“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“烏臺詩案”。坐牢103天。

然而出獄當天他又寫瞭一首譏刺奸臣的詩，並自笑：“我真是不可救藥。”可見他並不為權勢所趨，並不為威逼所嚇倒，而始終堅持著自己心中的真理。

後來英宗皇後把蘇東坡召回京都任翰林學士知制誥。當蘇東坡來到京城之後，他仍然意志堅定的與朝廷中的腐敗無能之輩對抗，他想從根本上改革國傢的吏治。

蘇東坡不會說空洞的官話，不會討好朋友，也不會趨炎附勢，隨波逐流。他隻知道堅持他所認為正確的，並因此得罪瞭不少人，然而對於這些，他是絲毫不在乎的。

蘇東坡堅持“人應當有不同意權”，堅持“廣開言路”，堅持文人的獨立思考，他也堅持廢除那些迫害百姓的新政。