如孝法師：什麼是命_命由天定還是命自我立

什麼叫做命？就是過去的因。過去的因是什麼？過去的因是怎麼形成的？我們講的色受想行識，通過十二緣起，形成一個識，最後有一個“有”，“有”就代表誕生。我們這一生開始的時候帶著一個信息庫，這個信息庫裡面的種子決定瞭你的思維模式，但它並不是百分之百的。為什麼？

從過去、現在到未來這段時間，過去的色受想行識是一個種子，這個種子在現在這個時間受到很多因素的影響，新的教育、環境等各種因緣，這時我們又產生瞭新的判斷。所以這個空間就像一個水箱，當中不斷地有過去的水註入，有新的水流出，有旁邊的水不斷地影響，所以生命是動態的。過去是什麼，你通過當下可以改變，這就是慧根命。

有一個比喻——神通大不過業力，業力大不過願力。生命是這三種力量動態的不斷組合。我們為什麼要去研究佛法，首先我們知道生命是動態的，中間有機會可以改變。本來我過去這一杯水很涼，這代表著我過去的因，現在我給它加熱水，兩水相投，新的色受想行識、十二緣起相投，我過去的量沒有改變，還是那麼多，這代表瞭因，我成瞭因的存在。我們現在註入新的力量，因沒有改變，但是有瞭新的緣，對我們生命產生新的影響。

我們的業障如果像蚊子，人類很怕小小的蚊子，但是如果我們的皮膚很粗糙，像大象一樣，那麼就不怕這個蚊子瞭。所以天命的意思就是我們過去世種的種子，我們來的時候大概是什麼狀況。比如說命運是99%的，但他是不是有1%的機會可以改變呢？所以有一個簡單的偈子說得很清楚：“心好命又好，富貴直到老；命好心不好，福變為禍兆；心好命不好，禍轉為福報。心命俱不好，遭殃且貧夭。命好心又好，富貴直到老，成聖做聖賢，光明永遠不得瞭。”你說這個命是不是可以改變？

文章轉自微信公眾號：如孝法師